Por Rafael Hidalgo Fernández , no Granma - Os processos históricos, especialmente aqueles com raízes revolucionárias e objetivos de cunho socialista, precisam de rostos que os incorporem e simbolizem as demandas e esperanças mais significativas para a sociedade.
Este é o caso de Fidel e Che Guevara durante a Revolução Cubana. Os dois construíram uma das amizades mais belas e instrutivas da história contemporânea.&nbsp;
Na véspera do 72º aniversário do assalto ao Quartel Moncada, em Santiago de Cuba, e ao Quartel Carlos Manuel de Céspedes, em Bayamo, em 26 de julho de 1953, e poucas semanas antes do 99º aniversário de Fidel, estas breves notas registram como Che refletiu sobre Fidel e o significado histórico de 26 de julho de 1953, com base em sua perspectiva política revolucionária, baseada no marxismo e no humanismo. E, inevitavelmente, como Fidel o valorizava.&nbsp;
Convergência de gigantes&nbsp;
O ano é 1954. O jovem Ernesto Guevara, aproveitando sua estada na Guatemala para aprofundar seus estudos de filosofia, marxismo e outros temas essenciais para a compreensão do mundo e contribuir para sua transformação, conhece vários emigrantes cubanos que atacaram o referido quartel. Entre eles, simpatiza particularmente com Antonio (Ñico) López. Por meio desse canal, ele toma conhecimento dos acontecimentos em Santiago de Cuba e Bayamo e recebe suas primeiras informações sobre Fidel Castro. É possível deduzir os termos em que ele se aproxima de Cuba e do homem que se tornará seu líder histórico.
A derrota da Revolução Guatemalteca no segundo semestre de 1954, fruto de um plano arquitetado pela CIA com o apoio da OEA e dos governos vassalos da América Central, prenunciou a decisão de Ernesto de ir ao México. Lá, em junho de 1955, reencontrou-se com Ñico López e, em seguida, com Raúl Castro, que organizou, dias após a chegada de Fidel à capital mexicana, o histórico encontro na casa de Maria Antonia. Após horas de intenso diálogo, tornou-se um dos primeiros expedicionários do Granma.&nbsp;
Ernesto reflete sobre seu primeiro encontro com Fidel, em meados de julho de 1955: "Foi um acontecimento político ter conhecido Fidel Castro, o revolucionário cubano, um homem jovem, inteligente, autoconfiante e extraordinariamente ousado; acho que gostávamos um do outro..."
Anos depois, em uma conhecida entrevista com Gianni Miná, Fidel fornece elementos que revelam como ele percebeu seu interlocutor desde o início: Ele já tinha uma boa formação revolucionária, uma boa formação marxista, e era muito estudioso. Era doutor, fazia pesquisas e era muito rigoroso no estudo das questões marxistas.
Naquele primeiro encontro entre Fidel e Ernesto, dados os acontecimentos posteriores, houve uma convergência histórica entre dois homens de vasta cultura humanista, muito superior à média da época; igualmente convencidos de que a guerra revolucionária era a opção que as classes dominantes e o imperialismo haviam deixado ao povo; donos de uma lógica de pensamento que lhes permitia antecipar cenários com a habilidade de estrategistas que também sabem ser táticos eficientes; e talvez o mais importante de todos os tempos: homens com um aguçado senso de valores morais e princípios éticos, bem como um senso da importância crucial da consciência e da atuação do povo nos processos de mudança revolucionária.&nbsp;
Em determinado momento dos preparativos, alguns dos futuros expedicionários do Granma acabaram presos. Após a libertação do grupo, o homem que já era Che Guevara para os cubanos foi deixado na prisão. Fidel o visitou e ouviu atentamente suas propostas, todas com o objetivo de não serem um obstáculo à missão maior. Nesse momento de tensão, a ética de Fidel prevaleceu. Ele lhe disse sem rodeios: "Não vou abandoná-lo."
Dias depois, em 7 de julho de 1956, Che escreveu a Rapsódia a Fidel, uma síntese de admiração e respeito, que só aumentaria com o tempo, como ele mesmo revelaria repetidamente. Este trecho da Rapsódia ilustra o que ele havia dito e muito mais: Vamos, / ardente profeta da aurora / por ocultos caminhos sem fio / para libertar o jacaré verde que tanto amas.
Em 25 de novembro, o Granma parte para Cuba. Será aqui, no jacaré rebelde que o acolheu como um filho, que ele se aperfeiçoará como "um autêntico revolucionário".&nbsp;
O desenvolvimento da guerra revolucionária e o complexo processo político que levou à ascensão ao poder promoveram uma identificação mais estreita entre Fidel e Che. Essa identificação se multiplicou e consolidou ainda mais durante o reinado da Revolução. Che tornou-se um interlocutor essencial para o líder cubano na discussão das questões e decisões mais importantes, desde a elaboração da Lei de Reforma Agrária até as delicadas conversas com os soviéticos sobre questões cruciais para a economia e a defesa do país, para citar apenas dois exemplos entre muitos.&nbsp;
Fidel para Che&nbsp;
Dois artigos e uma carta de Che a Fidel resumem como ele percebia, já no marco da Revolução no poder, o jovem ousado e seguro de si que conhecera no México quatro anos antes.&nbsp;
O primeiro artigo, "A América vista da sacada afro-asiática", reflete suas impressões após liderar uma delegação a dez países afro-asiáticos membros do Pacto de Bandung, uma jornada liderada por Fidel para expandir as relações internacionais de Cuba e dar corpo à sua vocação inicial para o Terceiro Mundo. Aqui, ele escreve:
"A América toma forma e se materializa. América, que significa Cuba; Cuba, que significa Fidel Castro (um homem representando um continente com apenas sua barba de guerrilha em seu pedestal)."
Qualquer um que conecte superficialmente essas declarações com o conteúdo da Rapsódia a Fidel poderia atribuir admiração a Che com base em componentes essencialmente emocionais, mas sua posição era determinada por argumentos mais complexos que não excluíam a admiração habitual pelo líder que ele considerava excepcional. Assim, ele registra, com detalhes eloquentes, em Cuba: Exceção Histórica ou Vanguarda da Luta Anticolonialista?&nbsp;
"...Ele possui as características de um grande líder, que, combinadas com seus dons pessoais de audácia, força e coragem, e seu extraordinário desejo de sempre ouvir a vontade do povo, o levaram ao lugar de honra que ocupa hoje. Mas ele possui outras qualidades importantes, como sua capacidade de assimilar conhecimento e experiência, de compreender o panorama geral de uma situação sem perder de vista os detalhes, sua imensa fé no futuro e sua ampla visão para prever e antecipar eventos, enxergando mais longe e melhor do que seus camaradas..."&nbsp;
A Carta de Despedida, lida por Fidel em 3 de outubro de 1965, contém estas declarações que tornam desnecessário qualquer comentário:
"Meu único defeito grave é não ter confiado mais em você desde os primeiros momentos da Sierra Maestra e não ter compreendido com clareza suficiente suas qualidades como líder e revolucionário." (Fidel considerou essa autocrítica de Che um "excesso de honestidade".)
26 de Julho: significados que interpelam&nbsp;
Em relação aos acontecimentos de 26 de julho, Che Guevara faz duas referências principais que valem a pena relembrar. Uma, em "Socialismo e Homem em Cuba". A outra, da selva boliviana.&nbsp;
No primeiro texto, ele descreve o que aconteceu em nível estritamente militar, mas enfatiza essa ideia com valor simbólico em nível político: "Os sobreviventes acabaram na prisão, apenas para reiniciar a luta revolucionária após serem anistiados". Essa escolha de enfatizar a determinação de lutar está presente em todas as suas abordagens, em qualquer circunstância e diante de qualquer revés: outro ponto de concordância com o pensamento político de Fidel.&nbsp;
Em 26 de julho de 1967, o significado histórico desta data aparece em seu Diário na Bolívia: "Naquela noite, fiz uma breve palestra sobre o significado do 26 de julho: rebelião contra as oligarquias e os dogmas revolucionários..."&nbsp;
Che personifica um dos traços definidores da maior liderança revolucionária cubana, e de Fidel em particular: a defesa de um pensamento político enraizado em Martí. Consequentemente, "nacionalmente enraizado e universalmente amplo", como afirma El Moncada, o prelúdio de uma nova era...; contrário à aceitação acrítica de experiências e padrões de ação importados.&nbsp;
Para ele, o dia 26 de julho foi, em essência, uma confirmação inequívoca da visão criativa, antidogmática e independente de Fidel, essencial para o presente cubano: três atributos que nos desafiam e iluminam para seguir em frente e recriar novos ataques contra tudo o que impede ou debilita o projeto de libertação plena do nosso povo e sua marcha rumo ao socialismo.

original

1250x600

610x380

1280x490

300x400

500x240

321x200

square

360x640

320x320

thumbnail

viewImage

Ideias

Fidel, Che e o 26 de Julho: símbolos essenciais

247 - O falecimento do ex-presidente uruguaio José "Pepe" Mujica, aos 89 anos, ocorrido na terça-feira (13), provocou uma onda de comoção que se refletiu imediatamente nas buscas do Google. Um dos indícios mais simbólicos desse fenômeno foi a disparada no interesse pela canção “Hasta Siempre”, de Carlos Puebla, composta originalmente em homenagem ao líder revolucionário Che Guevara. Os dados são da plataforma Google Trends, e revelam uma intensa movimentação digital logo após o anúncio da morte de Mujica, que era considerado um dos maiores ícones progressistas da América Latina. O gráfico de buscas mostra que o pico de interesse ocorreu ainda no dia 13, quando a música atingiu o índice máximo de popularidade (100 pontos), marcando um ápice de lembrança e associação entre o ex-presidente uruguaio e Che Guevara. A curva revela uma série de flutuações rápidas de busca ao longo do dia, seguidas de um período de estabilidade e queda, até novo breve aumento no início do dia 14.  <figure><img src="https://cdn.brasil247.com/pb-b247gcp/swp/jtjeq9/media/20250514150528_83dad2a7197c9f76c3e205bf2b9e850f7b798373ace39a9c5e887cefdf007780.png" data-media-id="editor_0" data-image-id="20250514150528_83dad2a7197c9f76c3e205bf2b9e850f7b798373ace39a9c5e887cefdf007780" data-rendition-name="original" width="1992" height="804" loading="lazy" alt="grafico"><figcaption>Foto: trends.google.com.br</figcaption></figure>  Uma despedida simbólica a um revolucionário - “Hasta Siempre”, escrita em 1965, é uma resposta à carta de despedida escrita por Che Guevara a Fidel Castro ao deixar Cuba. Carregada de simbolismo, a música fala da continuidade da luta revolucionária, exaltando o espírito de resistência e a figura do líder como eterno. Foi justamente esse tom que parece ter encontrado eco entre os internautas que prestavam suas últimas homenagens a Mujica. Assim como Che, Mujica também empunhou armas em sua juventude. Foi guerrilheiro tupamaro, preso político e, mais tarde, um presidente que simbolizou a sobriedade no poder e o compromisso com os ideais da justiça social e da solidariedade. Sua trajetória, marcada por um discurso ético radical, estilo de vida austero e defesa incansável da democracia, tornou-o referência da esquerda mundial. Música e legado político caminham juntos - Nas redes sociais, usuários compartilharam trechos da música de Puebla acompanhados de imagens de Mujica, frases suas e vídeos de seus discursos mais marcantes. A melodia, já conhecida por sua carga histórica, foi ressignificada como trilha sonora da despedida a outro gigante latino-americano. <div class="embed-block"><iframe style="border-radius:12px" src="https://open.spotify.com/embed/track/0A6nzrnr0lUreHRTx3fRru?utm_source=generator" width="100%" height="352" frameBorder="0" allowfullscreen="" allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture" loading="lazy"></iframe></div> A coincidência entre o perfil revolucionário de Che e a história de vida de Mujica parece ter motivado a associação espontânea. “Hasta siempre, comandante Mujica”, escreveram centenas de usuários em redes sociais, demonstrando como a canção se converteu em expressão coletiva de luto e reverência. Entenda o gráfico do Google Trends - A imagem que acompanha esta matéria mostra a variação do interesse ao longo do tempo, com pontuações entre 0 e 100. O valor de 100 representa o pico de popularidade do termo, registrado no dia 13 de maio. Pontuações intermediárias indicam níveis menores de busca, enquanto os períodos com nota zero representam ausência de dados suficientes. Esse movimento reforça o poder da memória coletiva em tempos digitais: canções históricas, como “Hasta Siempre”, reaparecem não apenas como trilhas de fundo, mas como marcos emocionais e políticos de grandes despedidas.

Redação Brasil 247

América Latina

Morte de Mujica faz canção sobre Che Guevara voltar ao topo das buscas no Google

Tag: che-guevara

Fidel, Che e o 26 de Julho: símbolos essenciais

Morte de Mujica faz canção sobre Che Guevara voltar ao topo das buscas no Google

Cortes 247

Revista Brasil 247

Tag: che-guevara

Fidel, Che e o 26 de Julho: símbolos essenciais

Morte de Mujica faz canção sobre Che Guevara voltar ao topo das buscas no Google

247 nas Redes Sociais

Cortes 247

Revista Brasil 247