247 - O presidente Luiz Inácio Lula da Silva assinou, nesta terça-feira (23), um decreto que reconhece oficialmente a cultura gospel como manifestação cultural brasileira. A solenidade ocorreu no Palácio do Planalto e reuniu autoridades do governo federal, representantes religiosos e artistas ligados ao segmento evangélico, marcando um gesto simbólico de valorização da diversidade cultural no país.
Durante o ato, Lula ressaltou o significado político e cultural da iniciativa, destacando seu alcance para além do campo religioso.
“A assinatura desse decreto representa mais um passo importante de acolhimento e respeito à comunidade e ao povo evangélico do Brasil”, afirmou o presidente. Em seguida, Lula reforçou o caráter simbólico da medida: “É um ato simples, mas com força simbólica muito profunda. Com esse decreto, o Estado brasileiro confirma que a fé também se expressa como cultura, como identidade, como história viva do nosso povo. Abre portas para a valorização, promoção e proteção, não só da música, mas de todas as manifestações da cultura gospel no âmbito das nossas políticas públicas”.
O presidente destacou ainda que o reconhecimento institucional da cultura gospel não se limita às expressões artísticas mais conhecidas, mas envolve toda a cadeia cultural ligada ao segmento. “É uma celebração da cultura brasileira em toda a sua diversidade artística, humana e espiritual. Sabemos que a cultura gospel tem crescido e conquistado mais e mais corações e mentes em todo o país”, declarou.
O evento contou com a presença do vice-presidente e ministro do Desenvolvimento, Indústria, Comércio e Serviços, Geraldo Alckmin, além de ministros de diversas pastas. A ministra da Cultura, Margareth Menezes, também enfatizou o papel constitucional do Estado na promoção da diversidade cultural. “Estamos cumprindo um dever constitucional que determina que o Estado deve garantir a todos e a todas o pleno exercício dos direitos culturais. Estamos garantindo o acesso às fontes da cultura nacional, apoiando e incentivando a valorização, a difusão e as suas múltiplas manifestações”, afirmou.
Segundo a ministra, o decreto reconhece a pluralidade das expressões culturais ligadas ao universo gospel no Brasil. “A cultura gospel é tão diversa entre o povo brasileiro. Se traduz em música, dança, literatura, em teatro, em artesanato, em hip hop, em economia criativa, em artes visuais, em teatro e em formas do convívio comunitário”, disse.
Margareth Menezes acrescentou que o texto estabelece diretrizes para ampliar a formação de profissionais e agentes culturais, além de fortalecer a articulação federativa. “Estamos aproximando o cotidiano das comunidades de fé e a institucionalidade cultural, garantindo que conselhos, conferências, planos de cultura considerem, escutem e integrem essa presença viva e capilarizada nos nossos territórios. Ao mesmo tempo, reforça a compreensão, uma compreensão mais ampla dos direitos culturais como direitos fundamentais”, declarou.
A cerimônia também contou com a participação do cantor, compositor, músico e pastor evangélico Kleber Lucas, que celebrou a iniciativa e relembrou sua trajetória na música gospel. “Eu já estou na cultura, vendo a cultura gospel florescer no Brasil, há pelo menos 38 anos. E eu vi a diferença que os seus governos têm feito no Brasil”, afirmou, ao se referir a Lula.
Kleber Lucas também destacou o impacto das políticas públicas no acesso à cultura. “Cada pastor aqui, cada pastor do Brasil, tem uma história com a música gospel, com a cultura, e com os acessos que foram dados pelo seu governo. Eu chego aqui com muita alegria, com muita honra”, concluiu.

Otávio Rosso

23.12.2025 - Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, durante cerimônia de assinatura do decreto que dispõe sobre o reconhecimento, a valorização e a promoção da cultura gospel como manifestação cultural nacional. Palácio do Planalto. Brasília (DF) - BrasilFoto: Ricardo Stuckert / PR

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Brasil

“Força simbólica muito profunda”, diz Lula sobre decreto da cultura gospel

247 - Em reunião ministerial realizada nesta quarta-feira (17), a última de 2025, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) sinalizou uma aproximação com o segmento evangélico ao anunciar a intenção do governo de transformar a música gospel em patrimônio cultural brasileiro. A declaração foi feita no contexto de um balanço político e econômico do ano, em meio à preparação do governo para o cenário eleitoral de 2026.
No discurso, Lula fez uma avaliação positiva do momento vivido pelo país, destacando avanços econômicos, institucionais e legislativos alcançados ao longo do ano.
Segundo o presidente, o governo conseguiu aprovar pautas consideradas estratégicas mesmo sem uma base parlamentar ampla. “Tudo aquilo que os analistas políticos achavam impossível acontecer num governo que tinha menos de 120 deputados numa Câmara de 513 e 14 ou 15 senadores num Senado de 81, aconteceu”, afirmou. Para Lula, os resultados foram fruto da articulação política e do diálogo constante com o Congresso Nacional.
O presidente também ressaltou a aprovação de medidas que classificou como “sagradas”, entre elas a política tributária e mudanças no Imposto de Renda. “Aconteceu pela persistência de cada um de vocês, pela capacidade de conversa, de argumentação”, disse aos ministros, ao enfatizar a importância do diálogo como método de governo.
Ao mencionar conversas com líderes internacionais, Lula citou um diálogo com Donald Trump, presidente dos Estados Unidos, para reforçar a defesa da diplomacia. “Eu falei para o Trump: fica mais barato conversar e menos sofrido do que guerra. Se a gente acreditar no poder do argumento, no poder da palavra, a gente evita muita confusão na vida dos países”, declarou.
Apesar do cenário que classificou como amplamente favorável, Lula reconheceu dificuldades na percepção pública dos avanços do governo. Segundo ele, a polarização política tem impacto direto nas pesquisas de opinião. “Existe uma polarização no país. É como se fosse Corinthians e Palmeiras, Ceará e Fortaleza, Grêmio e Internacional, Atlético Mineiro e Cruzeiro, Flamengo e Vasco”, comparou, ao afirmar que mudanças de posição tendem a ocorrer apenas em momentos decisivos, como as eleições.
O presidente afirmou que 2026 será decisivo para o debate político nacional. “O ano eleitoral vai ser o ano da verdade. Nós temos que criar a ideia da ‘hora da verdade’, para mostrar quem é quem nesse país”, disse, defendendo que o governo precisa comunicar melhor as transformações ocorridas em áreas como economia, educação, saúde e políticas de inclusão social.
Lula também reforçou o papel dos ministros e dos partidos aliados no processo eleitoral. “Cada ministro e cada partido vai ter que estar no processo eleitoral e vai ter que definir de que lado está. Será inexorável as pessoas definirem o discurso que vão fazer”, afirmou.
Ao final do discurso, o presidente destacou o que chamou de superação da invisibilidade social no país. “Nós acabamos com a invisibilidade do povo pobre desse país”, declarou. Em seguida, anunciou a iniciativa voltada ao segmento evangélico: “A última novidade, na semana que vem, é que nós vamos transformar a música gospel em patrimônio brasileiro. Vamos fazer um reconhecimento”.
Em tom descontraído, Lula ainda se dirigiu ao advogado-geral da União, Jorge Messias, ao comentar a futura medida. “Você pode estar preparado porque além de ser ministro da Suprema Corte, você vai poder cantar música gospel dentro do Palácio do Planalto”, disse, encerrando a fala com referência direta ao anúncio que dialoga com um dos grupos sociais apontados por pesquisas como o de maior resistência eleitoral ao presidente.

Guilherme Levorato

Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, durante a 13ª Conferência Nacional dos Direitos Humanos. Centro Internacional de Convenções do Brasil (CICB) – Brasília (DF)

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Cultura

Lula acena aos evangélicos e diz que vai transformar música gospel em patrimônio brasileiro

247 - A avaliação do governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) apresentou movimentos distintos entre católicos e evangélicos nos últimos meses. Enquanto o apoio ao governo avançou entre eleitores católicos, o índice de desaprovação aumentou no segmento evangélico, indicando uma mudança relevante no comportamento desses grupos religiosos.
Os dados fazem parte de um levantamento da Quaest, divulgado nesta terça-feira (16). A pesquisa mostra que, entre os católicos, a aprovação da gestão federal subiu de 50% para 54% desde novembro. No mesmo período, a taxa de desaprovação nesse grupo caiu de 47% para 44%, enquanto 2% disseram não saber ou não responderam.
<h2>Avanço da aprovação entre católicos</h2>
O crescimento do apoio ao governo entre católicos ocorre dentro da margem de erro de três pontos percentuais aplicada a esse recorte do eleitorado. Ainda assim, o levantamento indica uma tendência positiva na avaliação da gestão federal dentro desse segmento religioso.
<h2>Recuo do apoio no eleitorado evangélico</h2>
Entre os evangélicos, o cenário é o oposto. A desaprovação ao governo Lula subiu de 58% para 64%, enquanto a aprovação recuou de 38% para 33%. Nesse grupo, 3% dos entrevistados afirmaram não saber ou não responderam, ante 4% no levantamento anterior. A margem de erro entre os evangélicos é de quatro pontos percentuais.
<h2>Cenário geral indica estabilidade</h2>
Considerando o total do eleitorado, a pesquisa aponta estabilidade na avaliação do governo. A desaprovação aparece em 49%, ante 50% no levantamento anterior, enquanto a aprovação alcança 48%, frente a 47%. Nesse caso, a margem de erro é de dois pontos percentuais, o que sustenta a leitura de um quadro estável, com leve oscilação positiva para o presidente.
<h2> </h2>

Paulo Emilio

Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva 

Aprovação do governo Lula cresce entre católicos, aponta pesquisa

247 - O instituto Paraná Pesquisas informou nesta terça-feira (28) que o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) tem 50,5% de aprovação entre os católicos no Brasil. De acordo com os números, 47,1% deste segmento religioso desaprovam o petista, e 2,4% não souberam ou não opinaram. 
As estatísticas apontaram que, entre os evangélicos, o presidente tem 37,1% de aprovação, 59,4% de reprovação, e 3,5% não souberam ou não opinaram. A pesquisa mostrou que 57,6% dos entrevistados aprovam outras religiões, 39% desaprovam e 3,5% não souberam responder ou não deram posicionamento algum. 
O levantamento entrevistou 2.020 eleitores no Brasil entre os dias 21 e 24 de outubro. A margem de erro é de 2,2 pontos percentuais, para mais ou para menos.

Leonardo Lucena

Lula tem mais de 50% de aprovação entre os católicos no Brasil, mostra pesquisa

247 – O presidente Luiz Inácio Lula da Silva recebeu na manhã desta quinta-feira (16) o bispo Samuel Ferreira e o deputado Cezinha de Madureira (PSD-SP), ambos da Assembleia de Deus de Madureira, para uma reunião no Palácio do Planalto que contou com a presença do advogado-geral da União, Jorge Messias — apontado como o favorito para suceder o ministro Luís Roberto Barroso no Supremo Tribunal Federal (STF). As informações são da colunista Malu Gaspar, do O Globo.
Após cerca de duas horas de conversa, os líderes evangélicos deixaram o encontro convencidos de que Lula já escolheu Messias e que a indicação será anunciada antes da viagem presidencial à Ásia, marcada para o dia 23 de outubro.
<blockquote>&nbsp;“Fizemos com ele uma oração pelo Brasil e por Messias e dissemos que, se for da vontade dele, apoiaremos e vamos trabalhar por Messias no Senado”, disse o deputado Cezinha de Madureira à coluna.</blockquote>
Barroso deixará oficialmente o STF nesta sexta-feira (18), após antecipar a aposentadoria, originalmente prevista para 2033. Somente após a vacância da cadeira Lula deve formalizar a nomeação do substituto.
<h2>Apoio entre evangélicos e resistência bolsonarista</h2>
De acordo com Cezinha, o presidente destacou durante a reunião que Messias tem boa receptividade entre os evangélicos, e os pastores asseguraram apoio à sua indicação.
<blockquote>&nbsp;“O presidente falou que percebeu que o ministro é forte entre os evangélicos e dissemos que ele pode contar conosco. Não existe isso de que só porque a pessoa é de esquerda que não é de Deus”, afirmou o parlamentar, em referência ao embate interno no segmento religioso sobre o nome do advogado-geral.</blockquote>
Embora Jorge Messias seja membro da Igreja Batista, líderes evangélicos próximos a Jair Bolsonaro, como o deputado Sóstenes Cavalcante (PL-RJ), afirmaram que não o apoiarão, argumentando que “esquerdistas evangélicos não são representativos desse público”. O impasse reflete o racha entre alas religiosas e pode dificultar a articulação no Senado para garantir a aprovação da indicação.
<h2>Bastidores da sucessão e relação política</h2>
Cezinha de Madureira afirmou à coluna que já atua para consolidar o apoio ao nome de Messias entre os senadores e acredita que ele será aprovado com folga — o indicado precisa de maioria simples (41 votos) para ser confirmado ministro do Supremo.
O deputado, que costuma votar com a oposição em pautas pontuais, como a MP 1303, mantém boa relação com Lula há décadas. Ele lembrou que o próprio Messias ajudou a obter votos para André Mendonça quando o então presidente Jair Bolsonaro o indicou ao STF, em 2021.
<blockquote>&nbsp;“Junto com o senador Jaques Wagner (PT-BA), ele foi muito importante para ajudar a convencer senadores do PT a votar por Mendonça. É natural que agora os evangélicos votem por ele”, afirmou Cezinha. 
 “Até porque a Palavra ensina que temos que respeitar as autoridades, porque toda autoridade é constituída por Deus”, completou o parlamentar.</blockquote>
O gesto de Lula em aproximar-se de lideranças evangélicas ligadas a Madureira sinaliza uma estratégia de conciliação política em torno de uma indicação com potencial de reduzir resistências no Congresso e fortalecer pontes com o eleitorado religioso, num dos temas mais sensíveis da política nacional.

Redação Brasil 247

Lula, Jorge Messias e líderes evangélicos

Poder

Lula indica apoio a Jorge Messias para o STF em encontro com líderes evangélicos

247 – Cotado para uma vaga no Supremo Tribunal Federal (STF), o advogado-geral da União, Jorge Messias, tem intensificado as articulações políticas e religiosas para consolidar sua possível indicação. A informação foi <a href="https://oglobo.globo.com/politica/noticia/2025/10/12/esquerda-conservadora-jorge-messias-busca-aval-de-pastores-para-ser-indicado-ministro-do-stf.ghtml">publicada pelo O Globo</a>.
Messias, um dos auxiliares mais próximos do presidente Lula, vem atuando para unir apoios em campos distintos do meio evangélico — dos setores progressistas a lideranças conservadoras. Essa estratégia tem chamado atenção por poder resultar em um fato inédito na história do STF: a presença simultânea de dois ministros declaradamente evangélicos.
<h2>Raízes religiosas e atuação na igreja</h2>
Natural do Recife e criado em família evangélica, Messias mantém forte vínculo com a Igreja Batista Cristã de Brasília, onde é membro ativo desde 2016. Lá, já integrou o conselho fiscal e atua como diácono, função que envolve tarefas como o apoio à Santa Ceia e a recepção de fiéis durante os cultos.
O pastor da congregação, Sérgio Carazza — que foi secretário-executivo do Ministério da Mulher, Família e Direitos Humanos na gestão da senadora Damares Alves (Republicanos-DF) — destacou a fidelidade do ministro à comunidade:
<blockquote>&nbsp;“Messias é um evangélico raiz. Ele é de esquerda conservadora, que defende os valores cristãos e os trabalhadores. Sempre foi atuante e dizimista fiel, mesmo depois de se tornar ministro.”</blockquote>
<h2>Pontes com alas conservadoras e diálogo inter-religioso</h2>
Embora ocupe posição de destaque no governo Lula, Messias tem conseguido manter um diálogo respeitoso com líderes evangélicos próximos da direita. O pastor Silas Malafaia, por exemplo, afirmou não ver motivos para rejeitar sua eventual indicação:
<blockquote>&nbsp;“Não vou usar o mesmo critério da esquerda, de bombardear qualquer um que for indicado. Minha divergência com ele é ideológica, mas não tenho nada contra a moral dele.”</blockquote>
Além de seu relacionamento com as chamadas “igrejas históricas”, como batistas e presbiterianas, Messias também vem se aproximando do campo pentecostal. Desde 2023, ele participa da Marcha para Jesus, organizada pelo bispo Estevam Hernandes, da Igreja Renascer em Cristo. No evento deste ano, foi aplaudido ao afirmar que “ama o apóstolo Estevam” e entregou ao líder religioso uma carta em nome do presidente Lula.
<h2>Apoio institucional e prestígio técnico</h2>
Entre juristas e entidades cristãs, Messias é reconhecido por conciliar fé e rigor jurídico. O professor Uziel Santana, diretor de assuntos internacionais da Associação Nacional dos Juristas Evangélicos (Anajure), elogiou sua trajetória:
<blockquote>&nbsp;“Messias sempre foi um excelente nome técnico, mas que fez questão de afirmar a identidade evangélica. Isso é importante para nós.”</blockquote>
No debate sobre o Plano Nacional de Educação, Messias se posicionou contra tentativas de restringir o ensino religioso confessional em escolas católicas e evangélicas, amparando-se em decisões do STF que permitem esse tipo de atividade em instituições públicas.
<h2>Relação cordial com André Mendonça e o STF</h2>
A eventual indicação de Messias reacende o debate sobre a representatividade religiosa no Supremo. Caso seja confirmado, ele dividirá a Corte com André Mendonça, também evangélico e indicado durante o governo Bolsonaro. Os dois mantêm relação amistosa. Em um evento jurídico em Sergipe, Messias se referiu a Mendonça como
<blockquote>&nbsp;“Uma pessoa por quem tenho muita admiração e um amigo.”</blockquote>
O advogado-geral também participou de conferências da bancada evangélica no Congresso, em que declarou orar “pela vida de cada parlamentar”, independentemente de divergências políticas.
<h2>Um elo entre Lula e o eleitorado evangélico</h2>
Dentro do PT, Messias é considerado uma figura estratégica por conseguir transitar entre o mundo jurídico e o religioso. No ano passado, participou de uma série de vídeos da Fundação Perseu Abramo intitulada O que pensam os evangélicos petistas, em que afirmou:
<blockquote>&nbsp;“A laicidade do Estado é o que garante que minha fé seja exercida com tranquilidade.”</blockquote>
O pastor Cesário Silva, integrante do Movimento Evangélico Progressista (MEP), elogiou a atuação do ministro e expressou apoio à sua nomeação:
<blockquote>&nbsp;“Estamos, como evangélicos, todos orando para que isso possa acontecer.”</blockquote>
<h2>Um perfil técnico com sensibilidade social</h2>
Jorge Messias é hoje um dos auxiliares de maior confiança do presidente Lula. Sua trajetória combina sólida formação jurídica, dedicação ao serviço público e identidade religiosa afirmada — características que o colocam como um nome capaz de dialogar com diferentes setores da sociedade.
Com a aposentadoria antecipada do ministro Luís Roberto Barroso, o nome de Messias ganha força novamente. Mais do que uma disputa por uma cadeira no STF, sua eventual nomeação representa um gesto político de aproximação entre o governo e o crescente público evangélico brasileiro.

Ministro-chefe da Advocacia Geral da União (AGU), Jorge Messias

Jorge Messias amplia diálogo com evangélicos e busca apoio para chegar ao STF

247 - Nos últimos meses, a primeira-dama, Janja Lula da Silva, tem se aproximado cada vez mais do público evangélico, especialmente por meio de encontros que têm sido promovidos pela Frente Evangélica pelo Estado de Direito. Segundo o <a href="https://www.metropoles.com/brasil/oracao-e-dialogo-como-tem-sido-os-encontros-de-janja-com-evangelicas">Metrópoles</a>, esses encontros têm sido caracterizados por um ambiente de escuta ativa, em que questões sociais e políticas, com foco nas mulheres negras e em situação de vulnerabilidade, são discutidas. A coordenadora-executiva da Frente, Nilza Valeria Zacarias, explica que esses eventos são um "processo de escuta", e revelam a importância de debater políticas públicas que beneficiem uma ampla gama de cidadãos.
Segundo Nilza, a primeira-dama tem adotado o papel de ponte entre o governo e as demandas da população evangélica, atuando como uma interlocutora atenta às questões levantadas pelos participantes. "A gente tem um princípio de irmandade muito forte, e irmãos conversam", afirma a coordenadora. Ela destaca que os encontros têm sido bem recebidos, pois as discussões tratam de temas que têm impacto direto na sociedade, especialmente sobre políticas que beneficiam a população em geral. A coordenadora enfatiza que, em cada reunião, são identificadas necessidades específicas, o que resulta em um processo contínuo de feedback entre os grupos e os ministérios responsáveis.
No último encontro, realizado em Caruaru (PE), a primeira-dama descreveu a reunião como "potente", destacando o valor das experiências compartilhadas durante o evento. "Momentos como esse, de escuta e de compartilhamento de vivências, encorajam cada uma de nós para seguir nossos caminhos de cabeça erguida", escreveu Janja nas redes sociais. Desde julho, pelo menos cinco desses encontros foram realizados, com uma agenda que abrangeu diversas regiões do Brasil. A próxima reunião está programada para novembro, ampliando o alcance dessas iniciativas.
A agenda de Janja tem incluído também encontros em diferentes estados do país, com destaque para eventos em São Cristóvão (RJ), Salvador (BA), Manaus (AM) e Ceilândia (DF). Esses encontros têm sido um marco na mobilização política de mulheres evangélicas e têm atraído um número crescente de demandas para mais reuniões. Além das agendas no Brasil, a primeira-dama participou de um culto na tradicional Abyssinian Baptist Church, em Nova York, e também concedeu uma entrevista ao podcast Papo de Crente, ao lado do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT).
Em 2022, 67% das mulheres evangélicas declararam voto em Jair Bolsonaro (PL), o que reforça a importância de estabelecer uma relação mais próxima com esse público.

Janja lidera "processo de escuta" e aproxima Lula de evangélicos

247 - A primeira-dama Janja Lula da Silva tem ampliado sua agenda de viagens pelo país em uma estratégia de diálogo com mulheres evangélicas, grupo que historicamente apresenta maior resistência ao governo de Luiz Inácio Lula da Silva (PT) e mantém forte simpatia por Jair Bolsonaro (PL). Só nos últimos três meses, ela já esteve em cidades como Rio de Janeiro, Salvador, Manaus, Ceilândia Norte e, nesta semana, Caruaru, em Pernambuco.
Segundo a <a href="https://www.cnnbrasil.com.br/blogs/teo-cury/politica/janja-monta-agenda-de-viagens-para-aproximar-governo-de-evangelicos/">CNN Brasil,</a> essas visitas são parte de um movimento articulado pela Frente de Evangélicos pelo Estado de Direito, com o objetivo de compreender como as políticas públicas federais impactam a vida das mulheres e suas famílias. O contexto é delicado: de acordo com o Datafolha, 52% dos evangélicos avaliam o governo Lula como ruim ou péssimo.
<h2>Encontros com mulheres evangélicas</h2>
Nos encontros, Janja tem enfatizado o papel das mulheres na luta contra a desigualdade social e na defesa de políticas de dignidade, saúde, geração de renda e combate à pobreza menstrual. “Mulheres são agentes de transformação em todas as comunidades que fazem parte”, afirmou a primeira-dama no final de agosto.
A ministra da Igualdade Racial, Anielle Franco, acompanhou Janja em algumas dessas reuniões, reforçando a pauta voltada para inclusão social e valorização de lideranças femininas nas comunidades evangélicas.
<h2>Impacto político e imagem pública</h2>
Os encontros ocorrem em um momento em que a atuação da primeira-dama também vem sendo medida pela opinião pública. Levantamento do Datafolha em junho mostrou que 36% dos brasileiros acreditam que suas ações mais atrapalham do que ajudam o governo; 14% avaliam o contrário; já 40% consideram que sua presença não interfere e 10% não têm opinião formada.
Especialistas avaliam que as reuniões com mulheres evangélicas cumprem um papel estratégico: esse público exerce forte influência em comunidades e igrejas locais, o que pode ajudar a diminuir a rejeição do governo entre o segmento religioso.
<h2>A presença no podcast “Papo de Crente”</h2>
Além das viagens, Janja e o presidente Lula participaram recentemente do podcast “Papo de Crente”. Na ocasião, Lula destacou que evita comparecer a cultos durante campanhas para não dar uso político aos espaços religiosos. “Não utilizo a igreja como palanque”, afirmou, defendendo que a religião não deve ser usada para dividir a sociedade.
Janja também participou da gravação e explicou sua motivação: “Eu senti a necessidade de entender como as políticas públicas do governo do presidente Lula têm atingido as mulheres, principalmente das periferias, as mulheres negras… a gente não está falando de religião, a gente está falando do impacto dessas políticas na vida das mulheres”.

Janja articula viagens para reduzir resistência de evangélicos ao governo Lula

247 - O presidente Luiz Inácio Lula da Silva fez um aceno ao público evangélico nesta sexta-feira (19), ao afirmar que não se pode fazer políticas dividindo a “sociedade por religião”. 
“Eu tento juntar todo o povo brasileiro, respeitar todas as religiões e conversar com as pessoas sobre políticas públicas que o Estado tem que fazer”, disse Lula durante o podcast Papo de Crente, voltado para o público evangélico.
“Eu não tenho o hábito de fazer política tentando dividir a sociedade por religião. Não importa de que religião a pessoa participe, não importa o clube que torce, a cor dele. Importa é que é ser humano. Eu tenho de cuidar de todos. Essa é a minha lógica”.
O presidente também defendeu a importância dos direitos políticos, sociais e civis da população brasileira. “Pega a Constituição e veja todos os direitos sociais. Não são regulamentados por quê? Porque a maioria dos deputados não são trabalhadores, não têm compromisso com os trabalhadores, são gente de classe média alta, que pouco está ligando para o povo. Essa é a verdade”.
<h2>Estatísticas</h2>
O Censo Demográfico de 2022, divulgado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), mostrou que, em 2010, o catolicismo apostólico romano, concentrava 65,1% (105,4 milhões) da população de 10 anos ou mais. Em 2022, o segmento passou a representar 56,7% (100,2 milhões) em 2022, uma redução de 8,4 pontos percentuais (p.p.). 
Os números apontaram aumento de 5,2 pontos percentuais na proporção de evangélicos, passando de 21,6% em 2010 (35 milhões) para 26,9% em 2022 (47,4 milhões). 
A quantidade de pessoas que se declararam sem religião subiu de 1,3 p.p. entre 2010 e 2022, ao passar de 7,9% para 9,3%. Também foi registrada alta nas religiões de umbanda e candomblé (de 0,3 % em 2010 para 1,0%, em 2022) e outras religiosidades (de 2,7% para 4,0%).
A pesquisa constatou declínio na religião espírita (de 2,2% para 1,8%). As religiosidades de tradições indígenas representaram 0,1% das declarações, acrescentou o IBGE.

Lula acena aos evangélicos: ‘eu preciso cuidar de todos’

247 - Em entrevista ao podcast Papo de Crente, da Frente de Evangélicos pelo Estado de Direito, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) declarou que considera inadequado utilizar a religião como ferramenta de campanha eleitoral.&nbsp;
Durante a conversa, Lula destacou que rejeita a prática de recorrer a igrejas em períodos de eleição. “Eu não tenho hábito de fazer política tentando dividir a sociedade por religião. Eu não gosto de ir numa igreja em época de campanha. Sinceramente, eu não gosto. Nem da católica, nem da evangélica, em nenhuma igreja. Porque eu não acho que a gente deva utilizar o nome de Deus em vão. Eu não acho que a gente deva utilizar a religião eleitoralmente”, afirmou.
O presidente também reforçou que sua fé não está vinculada a templos específicos. “Não me faça utilizar uma igreja como palanque que eu não vou utilizar. A minha crença é que Deus está em todo o lugar e Deus está vendo quem está mentindo e quem está falando a verdade”, acrescentou.
<h2>Histórico de aproximação com o público evangélico</h2>
Lula lançou em 2022 a Carta Compromisso com os Evangélicos, apresentada em São Paulo durante um encontro com pastores. O documento defendia a liberdade religiosa e incluía posições contrárias ao aborto, em diálogo com pautas caras a esse segmento do eleitorado.
Naquele mesmo ano, ainda como candidato, Lula e o então vice Geraldo Alckmin (PSB) participaram de reuniões com lideranças evangélicas em São Paulo. A aproximação foi estratégica, já que a maioria dos votos desse público foi destinada ao ex-presidente Jair Bolsonaro nas eleições de 2022.
<h2>Gestos no governo</h2>
Após assumir o terceiro mandato, Lula intensificou gestos de aproximação com os evangélicos. O presidente passou a incluir referências a Deus em discursos oficiais e recebeu líderes religiosos no Palácio do Planalto em diferentes ocasiões. Fotografias de cerimônias oficiais mostram encontros com representantes de igrejas, evidenciando a busca por diálogo com esse setor.

Lula: religião não pode ser explorada eleitoralmente

247 - A primeira-dama Rosângela da Silva segue empenhada em fortalecer o diálogo do governo Lula (PT) com lideranças religiosas. Segundo Igor Gadelha, do <a href="https://www.metropoles.com/colunas/igor-gadelha/janja-faz-mais-um-encontro-com-mulheres-evangelicas">Metrópoles</a>, ela tem novo encontro marcado com mulheres evangélicas nesta segunda-feira (25), em Ceilândia, região administrativa do Distrito Federal.
O compromisso será com integrantes da “Frente de Evangélicos pelo Estado de Direito”, grupo com o qual Janja já manteve reuniões em diferentes cidades do país. A agenda faz parte de uma série de encontros promovidos pela esposa do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) com lideranças femininas evangélicas, buscando ampliar a interlocução entre o governo federal e esse segmento religioso.
<h2>Reuniões anteriores em Salvador e no Rio de Janeiro</h2>
Na última semana, Janja participou de um encontro com mulheres evangélicas na Igreja Batista Adonai, localizada no bairro de Cazajeiras, em Salvador (BA). Na ocasião, esteve acompanhada da ministra da Igualdade Racial, Anielle Franco (PT), e da primeira-dama da Bahia, Tatiana Velloso.
Antes disso, em julho, a primeira-dama já havia realizado atividade semelhante no Rio de Janeiro, também ao lado de Anielle Franco. Nessas agendas, o objetivo tem sido criar espaços de escuta e aproximação com lideranças femininas ligadas a diferentes denominações evangélicas.
<h2>Estratégia de aproximação</h2>
As reuniões têm caráter político e social, uma vez que os evangélicos compõem parcela significativa da população brasileira e exercem forte influência no cenário político. A iniciativa da primeira-dama busca reduzir resistências e abrir canais de diálogo com grupos que historicamente demonstram distanciamento em relação ao governo Lula.
O encontro desta segunda-feira em Ceilândia é mais um capítulo dessa estratégia, reafirmando o esforço da primeira-dama em ampliar pontes entre o Palácio do Planalto e setores evangélicos de base.

Janja intensifica agenda com mulheres evangélicas em Brasília

247 - A pesquisa Datafolha apontou que o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) tem dificuldades em obter aprovação dos evangélicos e de residentes da região Sul do país. 
De acordo com as estatísticas, as avaliações ruins ou péssimas do presidente chegam a 51% no Sul. Os índices chegam a 43% no Sudeste, a 44% no Centro-Oeste/Norte e a 28% na Região Nordeste. 
Entre católicos, a avaliação positiva e a negativa empataram em 34%. Ao todo, 31% considerando seu governo como regular. Entre evangélicos, 18% veem a gestão de forma positiva. 
Foram entrevistadas 2.004 pessoas com 16 anos ou mais, em 130 cidades nas cinco regionais do país, na terça (29) e na quarta (30). A margem de erro geral é de dois pontos percentuais, para mais ou para menos.
Sexo, raça, renda e idade
A taxa de avaliação positiva continuou em 28% entre os homens, e a negativa, 43%. Entre as mulheres, o governo é considerado ótimo ou bom por 30% e ruim ou péssimo por 38%. 
Na faixa de renda de até dois salários mínimos, Lula conseguiu 34% de avaliações positivas contra 33% de negativas. Entre as pessoas que recebem de 2 a 5 salários mínimos, o petista atingiu 24% de avaliações positivas e 45% de negativas.
No critério étnico-racial, a avaliação de Lula positiva é de 27% entre pessoas brancas e 29% entre pardas. O percentual foi 35% entre pessoas pretas. Ainda, 28% das pessoas pretas consideram o governo como ruim ou péssimo, enquanto 48% dos brancos e 38% dos pardos afirmaram ter a mesma avaliação.
Entre pessoas com mais de 60 anos, 30% acham o governo ruim ou péssimo.Entre os de 35 a 44 anos, chegou a 48%. Entre os de 45 a 59 anos, foi 44%.

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