247 - O chanceler de Cuba, Bruno Rodríguez, utilizou a rede social X nesta terça-feira (7), para denunciar práticas do Departamento de Estado dos Estados Unidos. Em sua publicação, afirmou que Washington está promovendo uma campanha de lobby com informações falsas, pressionando países aliados para diminuir o respaldo internacional à resolução da Assembleia Geral da ONU contra o bloqueio econômico imposto à ilha.
De acordo com a agência Prensa Latina, o ministro das Relações Exteriores destacou que tais ações têm objetivos claros. “Ela busca enganar a comunidade internacional e ocultar os graves danos causados às famílias cubanas”, escreveu o diplomata.
Na mensagem, o chanceler cubano responsabilizou diretamente a condução da política externa norte-americana. “O Departamento de Estado dos EUA, seguindo a agenda corrupta de seu Secretário, faz lobby com mentiras e pressiona aliados para reduzir o apoio à resolução da #AGNU contra o bloqueio de #Cuba”, afirmou.
As declarações foram feitas a poucas semanas da votação da resolução 79/7, marcada para os dias 28 e 29 de outubro na Assembleia Geral da ONU. Nessa reunião, Cuba apresentará mais uma atualização sobre a “Necessidade de acabar com o embargo econômico, comercial e financeiro imposto pelos Estados Unidos da América contra Cuba”.
Impactos econômicos do bloqueio
O relatório oficial divulgado recentemente em Havana detalha as consequências do embargo no período de março de 2024 a fevereiro de 2025. Segundo o documento, os prejuízos materiais alcançaram 7,5 bilhões de dólares apenas nesse intervalo.
A política, em vigor há mais de seis décadas e intensificada nos últimos anos, já acumula perdas históricas de US$ 170,6 bilhões a preços atuais. Se comparado ao valor do ouro, o montante ultrapassa os US$ 2,1trilhões.&nbsp;
Expectativa para a votação
A resolução que Cuba leva anualmente à Assembleia Geral da ONU costuma receber ampla maioria de votos favoráveis, refletindo o isolamento da posição norte-americana sobre o tema. Para o governo de Havana, as recentes pressões de Washington confirmam a estratégia de tentar enfraquecer esse consenso internacional e reduzir o impacto político da votação.
Com o novo relatório em mãos e em meio às acusações do chanceler, a expectativa é de que o debate no final de outubro reforce novamente o peso diplomático do tema na arena internacional.

José Reinaldo

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América Latina

Chanceler cubano condena pressões e manipulações dos EUA na ONU

Por Rafael Hidalgo Fernández (*)
“(…) um homem de total integridade,
um homem de suprema honestidade,
de absoluta sinceridade”
(Fidel Castro sobre Che)1
Exatamente 58 anos se passaram desde o último combate militar de Che, travado na Quebrada del Yuro, em solo boliviano. O desfecho conhecido o transformou imediatamente em um precursor contemporâneo das lutas pela segunda e verdadeira independência da Nossa América. Assim, ao contrário do que seus assassinos previram, sua figura emergiu como um símbolo impossível de ser silenciado, entre outras razões essenciais, devido ao valor atemporal de suas contribuições no campo das ideias políticas e da ética revolucionária.
Por isso, urge aprofundar e melhor difundir suas concepções teóricas e práticas políticas, em ambos os casos condensadas em uma biografia fascinante que inspire seu estudo, desde o momento em que descobrimos a precocidade intelectual de Che ainda adolescente, até a ousadia e a franqueza reconhecidas por seus amigos de juventude, passando pela maneira como combinou uma vasta cultura com um exame crítico de suas experiências práticas em campos como medicina e política, filosofia e literatura, guerra revolucionária e diplomacia, gestão governamental e liderança política. O que foi expresso se aplica a Cuba e ao campo revolucionário internacional.&nbsp;
No mundo revolucionário e progressista, ele continua a ser percebido com enorme admiração e respeito, mas a profundidade de suas contribuições à teoria e à prática revolucionárias, baseadas em sua rigorosa aplicação do método histórico e dialético de Marx, é em grande parte desconhecida.&nbsp;
Em Cuba, um motivo adicional aumenta a necessidade de estudá-lo. Isso reside na importância de compreender plenamente a validade e a relevância de suas contribuições para o processo sem precedentes de construção do socialismo nesta parte das ilhas do Caribe. Isso é brevemente apresentado a seguir por meio de uma questão-chave, especialmente para uma Revolução no poder: o conteúdo ético do discurso político.
O assunto requer estes três esclarecimentos:
1. Socializar implica a necessidade de desenvolver um esforço mais abrangente do que apenas relatar sua vida e obra. Ele enfatiza que o essencial é compreender e internalizar plenamente suas abordagens para a construção de um socialismo capaz de alcançar progressos materiais significativos, mas também, e simultaneamente, a formação de uma nova sociedade. Ou seja, transformadora; marcada pela participação cada vez maior de seus cidadãos no processo decisório em todos os níveis do sistema político; mais consciente, solidária e educada; com maior senso de corresponsabilidade entre cada um de seus membros pelo presente e pelo futuro do trabalho coletivo; marcada por uma correlação menos egoísta entre o "eu" e o "nós"; e radicalmente intransigente, entre outras exigências, diante de qualquer desvio de princípios e respeito à verdade dos fatos.
2. A história de Cuba, de 1959 até o presente, demonstra que tanto nos momentos críticos quanto nos chamados momentos "normais" do processo revolucionário, as palavras oportunas, sinceras, críticas e autocríticas dos líderes podem ter tal "força material" que são capazes de motivar, unir e gerar padrões de comportamento no povo, somente explicáveis ​​no plano subjetivo em virtude da autoridade e da confiança política conquistadas por eles através do exemplo e da coerência entre o que dizem e fazem, o que anunciam e o que realizam. &nbsp;
3. O trabalho de Che em expor as realidades da jovem Revolução, tanto para seus protagonistas internos quanto externos, ilustra como a adesão à verdade pode ser praticada com a dureza dos fatos, mas também com uma visão de futuro. &nbsp;
Duas ações de comunicação política confirmam essa afirmação: um discurso a jovens estrangeiros, proferido em 28 de julho de 1960, quando seu pensamento político estava em pleno desenvolvimento. E uma carta pessoal a Fidel, datada de 26 de março de 1965, no auge de sua maturidade política, já um líder revolucionário do mais alto prestígio nacional e internacional. Por questões de espaço, a atenção se concentrará no discurso de 28 de julho.&nbsp;
Em 28 de julho de 1960, Che Guevara inaugurou o Primeiro Congresso Latino-Americano da Juventude. O evento ocorreu em meio a um dos momentos mais tensos do confronto entre Cuba e os Estados Unidos. Estes últimos intensificavam a pressão econômica e diplomática diariamente e incentivavam uma ampla variedade de ataques contra a Revolução. A cúpula da Revolução, liderada por Fidel Castro, implementou a política martiana de "plano contra plano", baseada nesta premissa bem conhecida: uma resposta firme a cada agressão.
Em 6 de agosto, o Líder Histórico da Revolução encerra o Congresso. Nesse dia, ele anuncia que os Estados Unidos perderão suas principais propriedades em território cubano. Essas propriedades serão nacionalizadas em um ato legítimo e soberano.
É nesse contexto de radicalização revolucionária que Che fala. Ele sabe que os delegados e convidados chegaram com muitas dúvidas, questionamentos e até mesmo desafios quanto aos rumos da Revolução. Ele aceita isso como um fato natural e, com serenidade, argumenta seus pontos de vista.
Desde o início, ele afirma: "...os braços de toda Cuba estão abertos para recebê-los e mostrar-lhes aqui o que é bom e o que é ruim, o que foi alcançado e o que ainda está por ser alcançado, o caminho percorrido e o que ainda está por ser percorrido..." Pode-se deduzir que, com essa "entrada", aqueles que esperavam uma intervenção apologética e publicitária devem ter ficado, no mínimo, surpresos.
Ele então recorre a esse tema recorrente nos discursos de Fidel e nos seus próprios, o de fazer perguntas de interesse para seus interlocutores: "O que é a Revolução Cubana? Qual é a sua ideologia?" E imediatamente surge a pergunta, sempre feita por apoiadores e opositores nesses casos: "A Revolução Cubana é comunista?"
Ele compreende a natureza controversa desta última questão. Como a aborda, ciente de que esta seria, em algum momento, a direção política e ideológica da Revolução? Responde assim, através de um argumento que poderia servir de paradigma para a diplomacia e o diálogo político de alto nível: "... se me perguntassem se esta Revolução diante dos vossos olhos é uma revolução comunista, depois das explicações habituais para determinar o que é o comunismo, e deixando de lado as acusações banais de imperialismo e potências coloniais, que confundem tudo, concluiríamos que esta Revolução, se fosse marxista — e ouçam atentamente quando digo marxista — o seria porque também descobriu, através dos seus métodos, os caminhos traçados por Marx." Esta resposta está entre aquelas que dispensam comentários.
Em seguida, ele apresenta exemplos que demonstram a interação inseparável entre política interna e externa; demonstra como a Revolução se desenvolve e triunfa por meio do aprendizado mútuo contínuo entre a vanguarda revolucionária e o povo, que progressivamente se tornam seus garantidores cada vez mais conscientes; e insiste com marcada intenção que a liderança da Revolução adotou as medidas que o povo precisava e exigia, sem considerar os ataques externos do imperialismo ou a resistência interna de seus aliados.
Ele enfatiza, por princípio, que a Revolução Cubana jamais aceitará humilhação diante de nada nem de ninguém. E em resposta à série de pressões para que Cuba rompesse relações com a URSS e outros países socialistas da época, que lhe deram apoio material e político, e às recomendações para adotar medidas "moderadas" para evitar reações hostis do Império e seus aliados, ele responde assim: "E nós, com nosso povo, estávamos preparados aqui: para suportar as consequências finais de nossa rebelião."
Em virtude do direito que lhe confere a comprovada capacidade de resistência e vitória da Revolução Cubana, Che chega ao tema que dá sentido a estas notas: o princípio ético de falar com clareza e verdade.
Ele coloca desta forma: “Quando a Revolução Cubana fala, pode estar errada, mas nunca mente. A Revolução Cubana expressa, em todos os fóruns onde deve falar, a verdade dos filhos de sua terra, e sempre a expressa diante de amigos ou inimigos. Nunca se esconde para atirar uma pedra, e nunca dá conselhos que carreguem um punhal dentro, mas que estejam envoltos em veludo.”
Em seguida, ele aborda realidades importantes na América Latina e a subserviência pró-imperialista de alguns de seus líderes, todos cúmplices da política da Casa Branca em relação a Cuba. Após essa discussão, ele retorna a questões da Revolução que os delegados e convidados do evento deveriam ter conhecimento.
Ele argumenta a partir desta lógica: expõe as conquistas, mas também os erros e, sempre, as possíveis soluções. O conteúdo ético de suas palavras é óbvio: &nbsp;
Não quero dizer o que é bom nisso; você pode ver por si mesmo o que é bom nisso.
Eu sei que há muita coisa errada; sei que há muita desorganização aqui. Vocês provavelmente já sabem disso, se já estiveram na Sierra. Sei que ainda há guerrilha. Sei que há uma escassez fabulosa de técnicos aqui, em linha com as nossas demandas. Sei que nosso exército ainda não atingiu o nível necessário de maturidade, nem os milicianos alcançaram coordenação suficiente para se constituírem em um exército.
Mas o que eu sei, e o que eu gostaria que todos vocês soubessem, é que esta Revolução sempre foi feita com a vontade de todo o povo cubano, e que cada camponês e cada trabalhador, mesmo que maneje mal um fuzil, trabalha todos os dias para manejá-lo melhor, para defender sua Revolução. E se atualmente não conseguem entender os mecanismos complicados de uma máquina cujo técnico já partiu para os Estados Unidos, estudam-na todos os dias para aprendê-la, para que sua fábrica funcione melhor. E o camponês estudará seu trator para resolver quaisquer problemas mecânicos que ele possa ter, para que os campos de sua cooperativa sejam mais produtivos.
Esse estilo de comunicação discursivo sincero e guevariano rompe a barreira do tempo histórico que serviu de cenário para suas palavras. Vistos 65 anos depois, eles nos permitem fazer as seguintes inferências, relevantes por sua utilidade atual (validade) e pertinentes ao momento histórico que a Revolução vive (relevância): o discurso político revolucionário deve assegurar diligentemente que as realidades apresentadas sejam verificáveis ​​por todos aqueles a quem se dirige; proceder com essa honestidade não apenas fortalece a confiança política no líder revolucionário que fala, mas também sua autoridade moral; e multiplica a credibilidade da causa que ele representa.
Essa abordagem confirma ainda mais que a ética política não é uma abstração, mas uma forma possível de conduta com conteúdo concreto, capaz de induzir um povo politizado, como Cuba, a enfrentar com sucesso dificuldades e obstáculos aparentemente intransponíveis. O poder da consciência pode ser multiplicado em tempos difíceis. Isso é confirmado pela história contemporânea da Revolução.
Em suma, o discurso de Che analisado, assim como sua carta a Fidel em 26 de março de 1965, constitui um monumento à verdade. Aqui, Che honra a convicção de José Martí: "Quem diz a verdade serve melhor à pátria".
Notas
[1] Ver o discurso de Fidel Castro Ruz na Noite Solene do Che, na Plaza de la Revolución, Havana, 18 de outubro de 1967.
(*) Sociólogo e analista político. Artigo publicado originalmente no site do <a href="https://www.pcc.cu/el-discurso-politico-del-che-apuntes-sobre-su-validez-y-vigencia-eticas-0">Partido Comunista de Cuba&nbsp;</a>

Redação Brasil 247

Ideias

O discurso político de Che Guevara: notas sobre sua validade ética e relevância

“Não há mais mudanças a serem feitas; 
ou uma revolução socialista 
ou uma caricatura de revolução.” Ernesto Che Guevara. [1]
Por Rafael Hidalgo Fernández (*) no site do <a href="https://www.pcc.cu/el-adios-que-resuena-la-carta-de-despedida-del-che-fidel">Partido Comunista de Cuba </a>&nbsp;e <a href="https://resistencia.cc/2025/10/04/a-despedida-retumbante-a-carta-de-despedida-de-che-a-fidel/">Resistência</a> - Há sessenta anos, em abril de 1965, Ernesto Che Guevara escreveu uma das cartas mais icônicas do século XX, aquela que dirigiu a Fidel Castro em tom de despedida. Dado seu valor intrínseco, ela deveria ser objeto de releitura e reflexão periódicas. Não como um exercício de arqueologia política, mas sim para confrontar as contradições do nosso tempo e responder a algumas de suas questões-chave, especialmente nos campos da ética e da política. Em ambos os aspectos, a carta nos desafia e nos compele a refletir.
Com estilo impecável, em 605 palavras, Che resume sua trajetória cubana entre julho de 1955 e o momento de sua partida para "outras terras", no final de março de 1965. Ele também fornece razões essenciais que nos ajudam a entender o significado paradigmático que suas relações com Fidel e o povo cubano, que, como ele reconhece, "já são meus", tiveram, em última análise.
Do começo ao fim, cada ênfase e cada precisão do texto nos inspiram a entender melhor por que Che foi acolhido por aquele povo como um filho que nunca perde a capacidade de surpreender em virtude da vigência atemporal de suas ideias, da força que emana de sua coerência e de sua vida exemplar, muito especialmente, como um líder revolucionário que transformou a austeridade e o sacrifício cotidiano em marcas difíceis de igualar: duas razões que, por si só, explicam por que sua figura desafia e compele tanto os verdadeiros revolucionários, e irrita aqueles que não o são, mesmo que se apresentem como tais.
A carta, lida por um Fidel visivelmente emocionado em 3 de outubro de 1965, não só marcou o fim da presença física de Che na Revolução Cubana, como homem de ideias avançadas e construtor criativo e indispensável, mas também se tornou um símbolo de lealdade revolucionária, internacionalismo e compromisso anti-imperialista, indispensável para a preservação dessa outra tríade: a Revolução, o Socialismo e a Independência de Cuba em qualquer circunstância.
Seis décadas depois, o conteúdo do texto nos convida a aprofundar os fatores que levaram ao surgimento, desenvolvimento e consolidação de uma das mais belas e instrutivas relações de fraternidade no campo revolucionário: sua relação com Fidel.
Identificar esses fatores constitui uma necessidade e um dever político e intelectual, dados os muitos silêncios inexplicáveis ​​dentro do campo revolucionário a respeito da vida e obra de Che, e as muitas manipulações maliciosas, especialmente entre os inimigos da Revolução Cubana, ao abordar a relação entre ele e o líder que ele sempre elogiou com humildade, provavelmente sem considerar sua própria grandeza.
Escrita na segunda quinzena de março, antes de sua partida de Cuba, a carta foi entregue sem data em 1º de abril, para que pudesse ser divulgada no momento oportuno. Esse momento tornou-se inevitável com o encerramento da reunião de fundação do atual Partido Comunista de Cuba, quando seu primeiro Comitê Central foi apresentado.
Nessas circunstâncias, era necessário explicar ao povo por que uma figura emblemática e essencial para a vitória de 1º de janeiro de 1959 e para a materialização das mudanças dos primeiros seis anos da Revolução no poder não fora incluída como membro do órgão máximo de governo do novo partido. Esse evento também constituiu a primeira confirmação oficial da razão histórica pela qual Che havia deixado Cuba. Representou também a necessária negação da cadeia de especulações doentias promovidas sobre o assunto pelos inimigos da Revolução.
Devido ao seu estilo conciso e substantivo ao expressar suas experiências, ideias e percepções sobre sua vida em Cuba, merece ser compartilhado quase na íntegra. Isso é demonstrado pelas seguintes referências, cuja sequência de ideias é respeitada:
“Neste momento, lembro-me de muitas coisas: de quando te conheci na casa de María Antonia, de quando me sugeriu que viesse, de toda a tensão dos preparativos.
“…Um dia, eles apareceram e perguntaram quem deveria ser notificado em caso de morte, e a possibilidade real disso nos atingiu a todos. Mais tarde, descobrimos que era verdade, que em uma revolução, ou você vence ou morre (se for uma revolução de verdade).”
" Sinto que cumpri meu dever com a Revolução Cubana em seu território e me despeço de você, dos meus camaradas, do seu povo, que agora é meu."
“… Acredito ter trabalhado com honestidade e dedicação suficientes para consolidar o triunfo revolucionário…”
“…Meu único defeito grave é não ter confiado mais em você desde os primeiros momentos da Sierra Maestra e não ter compreendido com clareza suficiente suas qualidades de líder e revolucionário.”
"Vivi dias magníficos e senti ao seu lado o orgulho de pertencer ao nosso povo nos dias brilhantes e tristes da crise caribenha. Raramente um estadista brilhou tanto quanto naqueles dias. Também me orgulho de tê-lo seguido sem hesitar, identificando-me com sua maneira de pensar e ver, e apreciando os perigos e os princípios . "
"Outras terras do mundo exigem o apoio dos meus modestos esforços. Posso fazer o que lhe é negado pela sua responsabilidade no comando de Cuba, e chegou a hora de nos separarmos."
“Nos novos campos de batalha, levarei a fé que você me incutiu, o espírito revolucionário do meu povo, o sentimento de cumprir o mais sagrado dos deveres: combater o imperialismo onde quer que ele esteja . Isso conforta e cura qualquer angústia.”
"Se minha hora final chegar sob outros céus, meu último pensamento será para este povo, e especialmente para vocês. Agradeço seus ensinamentos e seu exemplo, aos quais me esforçarei para permanecer fiel até o fim de minhas ações . Sempre me identifiquei com a política externa de nossa Revolução, e continuo assim ."
Como se depreende do conteúdo selecionado, a carta imediatamente nos impele a tentar entender por que, em sua primeira conversa, Fidel decidiu propor que Che fosse um dos futuros membros da expedição de libertação? O quanto ele sabia, naquele momento, sobre o jovem argentino, já familiar a alguns exilados cubanos que haviam passado pela Guatemala, incluindo Ñico López? O que Raúl Castro poderia ter dito a Fidel sobre Ernesto e por que ele facilitou a troca histórica? O fato inequívoco é que eles foram os dois primeiros membros do futuro Granma.
Dois fatores dificultam a resposta à primeira pergunta: o que discutiram longamente nunca foi tornado público, e a política de integração da missão de libertação não previa a incorporação de estrangeiros.
A proposta a Che, portanto, surge como uma decisão excepcional, atualmente impossível de ser fundamentada com base em fontes documentais. No entanto, uma aproximação das razões que a levaram seria viável, com base: a) nos repetidos exemplos de lealdade e admiração mútua entre ambos; b) nas idênticas posições políticas e ideológicas que mantinham em questões centrais como o anti-imperialismo e o internacionalismo; e c) se observarmos a forma comum de raciocinar e agir na política com base nas demandas, necessidades e expectativas do povo. Mas este exercício extrapola o escopo deste texto.
O ponto essencial aqui é que uma decisão excepcional possibilitou o surgimento de um símbolo com múltiplos significados: Che Guevara. E um deles se expressou em uma área vital para o presente da Revolução Cubana e de todas as forças revolucionárias : a da ética política.
Apenas um exemplo: em um mundo dominado pelo pragmatismo, pelo individualismo e pela busca do ganho pessoal dentro da filosofia do "vale tudo", a renúncia de Che a cargos e patentes, o calor da família e o reconhecimento espontâneo de um povo que o admirava, para seguir seus ideais de luta por outros povos, sua decisão choca-se frontalmente com as tendências descritas acima e nos deixa com esta pergunta: do que estou disposto a abrir mão em troca das minhas convicções?
A pergunta se aplica tanto no singular quanto no plural. E se refere a Cuba e à Revolução, ao que ambas exigirão de todo patriota sincero em um contexto externo hostil, e também em um contexto interno que tem muitas retificações a fazer, mas com o povo organizado como protagonista consciente e decisivo.
A possibilidade de perder a vida aparece na carta a Fidel e em outras cartas semelhantes aos seus filhos e pais. O que ele diz sobre o assunto repetidamente se refere a uma personalidade que transformou a coerência e o serviço ao próximo em valores cotidianos. Para este observador, a característica marcante é a avaliação serena de uma das opções possíveis ao participar de uma luta revolucionária, não uma predisposição ao martírio, muito menos uma visão fatalista.
Nesse sentido, a carta que ele dirige às crianças é sugestiva: no início, ele avisa que se "algum dia vocês tiverem que ler esta carta, será porque eu não estou mais com vocês ". Mas ele conclui de forma comovente e instigante: "Adeus, meus filhinhos, espero vê-los novamente".
Encarar com serenidade a possibilidade da morte em nome de uma causa maior não só inspira o maior respeito, como também nos coloca, como cubanos, diante de um provável dilema: é bom não esquecer que, enquanto existir o imperialismo, a única solução suficientemente valiosa é ver o povo cubano de joelhos. Haverá sérios perigos à vista, e teremos que estar preparados para tudo para salvar a obra criada e melhorá-la o máximo possível com nossos próprios esforços.
Duas declarações podem ser consideradas exemplos de modéstia que vale a pena preservar: a) "Sinto que cumpri meu dever para com a Revolução Cubana em seu território"; e b) "...Acredito que trabalhei com honestidade e dedicação suficientes para consolidar o triunfo revolucionário..." Ambas são verdadeiras, mas extremamente modestas, no que diz respeito à natureza multifacetada de suas contribuições para a Revolução, tanto na política interna quanto na fase fundadora das projeções internacionais, estatais e políticas de Cuba.
Não é por acaso que ele foi, em ambos os campos, um interlocutor leal, culto e indispensável para Fidel, com um pensamento estratégico que lhe permitiu antecipar e reconhecer contradições que a vida posteriormente confirmou. Não é exagero dizer que, dada a validade de suas ideias nos planos político, ideológico, econômico e ético, Che é um dos pilares teóricos [2] da Revolução Cubana e um símbolo de como, na prática, as palavras e ações dos líderes revolucionários devem ser conjugadas. Não é por acaso que Fidel disse a Gianni Miná que às vezes sonhava que estava falando com Che.
Para ele — uma característica que Fidel devia admirar muito, pois fazia parte de sua própria ética política — a crítica e a autocrítica eram para a prática revolucionária o que o ar é para respirar e viver. Mesmo quando as coisas iam bem, ambos os lados sempre buscavam maneiras de melhorá-las. Isso equivale estritamente à "perfeição".
Essa prática estava essencialmente associada a outro valor fundamental: a sinceridade. Isso explica por que Fidel considerou essa declaração ("...Meu único defeito grave é não ter confiado mais em você desde os primeiros momentos da Sierra Maestra...") como um excesso de honestidade do Che .
O ponto essencial, porém, estava e está na seguinte declaração ("... também me orgulho de tê-lo seguido sem hesitação, identificando-me com sua maneira de pensar e ver e apreciando os perigos e os princípios"). O senso de lealdade que essa expressão reflete está presente em outra carta a Fidel, datada de 26 de março de 1965, concebida como pessoal, na qual Che se sente obrigado a compartilhar com ele o balanço de suas preocupações sobre questões-chave para a Revolução, como a política econômica e o trabalho do Partido.
Esta segunda carta, além de sua lucidez e franqueza, nos obriga a nos fazer hoje esta pergunta para melhorar o trabalho da Revolução: como conciliar rigorosamente o senso de lealdade de Guevara com a prática crítica de Martí: sem morder, priorizando sempre o bem comum?
Pode-se afirmar com segurança que a carta de despedida a Fidel, que tem sido o foco destes artigos, e a de 26 de março, constituem verdadeiros monumentos à honestidade. E também à confiança mútua no âmbito das relações entre revolucionários.
Num contexto internacional marcado pela fase mais violenta do imperialismo norte-americano, com expressões cada vez mais fascistas e destrutivas a todos os níveis, ganha renovada vigência esta expressão de Che: "Nos novos campos de batalha levarei a fé que me incutiste, o espírito revolucionário do meu povo, o sentimento de cumprir com o mais sagrado dos deveres: lutar contra o imperialismo onde quer que esteja... "
Manter essa projeção anti-imperialista, intimamente ligada ao exercício consistente do internacionalismo defendido por Fidel Castro e Che Guevara, torna-se, no contexto descrito, condição para a sobrevivência e o desenvolvimento bem-sucedido da Revolução: as elites ultraconservadoras dos Estados Unidos não querem uma Cuba mais democrática (característica essencial do socialismo que precisamos construir), mas sim uma Cuba já subserviente a elas. Ambos estavam absolutamente convencidos disso: hoje, também nos esclarecem com base nessa convicção.
(*) Sociólogo cubano
[1] Em sua Mensagem aos Povos do Mundo através da Tricontinental, Che Guevara afirmou: “ Por outro lado, as burguesias nativas perderam toda capacidade de se opor ao imperialismo — se é que alguma vez a tiveram — e são apenas seu vagão . Não há mais mudanças a serem feitas; nem uma revolução socialista ou uma caricatura de revolução . ” Esta última frase, intencionalmente sublinhada na introdução, embora tenha sido expressa em outro contexto, é válida hoje, 60 anos depois, como uma resposta inequívoca aos planos de restauração capitalista que existem para Cuba e estão em pleno desenvolvimento por Washington. Para Obama e companhia, para Trump e Marco Rubio, e para seus aliados em Cuba, é pertinente antecipar: nesta parte do Caribe não haverá restauração capitalista no estilo da Europa Oriental dos anos 1990, ou qualquer outra. Tentativas nesse sentido serão respondidas com a linguagem e as ações de Antonio Maceo, especialmente em Baragua. Que o símbolo seja válido.
[2] Para entender o que foi dito, além de um estudo sério do que Fidel expressou sobre Che, é pertinente a leitura do livro El Pensamiento Político del Che . Ele nos permite compreender o complexo sistema de pensamento que ele desenvolveu

A despedida retumbante: a carta de despedida de Che a Fidel

247 - O ministro das Relações Exteriores da Nicarágua, Denis Moncada, prestou solidariedade de seu país com Venezuela e Cuba, vítimas de “persistentes agressões imperiais” dos Estados Unidos e seus aliados.
“Como irmãos revolucionários na Pátria Grande, filhos de próceres latino-americanos e protagonistas de revoluções vitoriosas, ratificamos nossa plena e inequívoca solidariedade e irmandade com Cuba e Venezuela”, declarou Moncada na Assembleia Geral das Nações Unidas (ONU).&nbsp;
O chanceler denunciou os bloqueios econômicos, as sanções unilaterais e as medidas coercitivas impostas contra ambos os países. Segundo o ministro, Cuba e Venezuela sofrem “crimes de lesa-humanidade” que afetam a paz, a segurança e o bem-estar dos povos.
O chefe da diplomacia nicaraguense criticou “manipulações absurdas” e “acusações infundadas” em torno do narcotráfico. Moncada argumentou que os países ricos alimentam o problema e são os principais centros de consumo, enquanto sua produção é promovida em nações menos desenvolvidas. “A dor humana se converte em negócio e miséria”.

Leonardo Lucena

ONU: Nicarágua manifesta apoio a Cuba, Venezuela e Palestina contra agressões imperiais

CGTN – O secretário-geral do Comitê Central do Partido Comunista da China e presidente chinês, Xi Jinping, e o primeiro-secretário do Comitê Central do Partido Comunista de Cuba e presidente cubano, Miguel Díaz-Canel, trocaram neste domingo (28) mensagens de congratulações pela ocasião do 65º aniversário do estabelecimento das relações diplomáticas entre os dois países.
Xi Jinping lembrou em sua mensagem que, há 65 anos, Cuba foi o primeiro país do Hemisfério Ocidental a estabelecer relações diplomáticas com a Nova China, iniciando um novo capítulo nas relações sino-cubanas. Desde então, as relações bilaterais vêm se aprofundando, tornando-se um modelo de solidariedade e cooperação entre países socialistas e de assistência mútua sincera entre países em desenvolvimento.
O líder chinês enfatizou que presta alta atenção ao desenvolvimento das relações com Cuba e quer tomar este momento especial como um novo ponto de partida para trabalhar junto com o presidente Miguel Díaz-Canel, promovendo a amizade tradicional, aprofundando a confiança política mútua de alto nível, impulsionando sistematicamente o desenvolvimento e a cooperação, reforçando integralmente a coordenação estratégica, defendendo a justiça e a equidade internacional, e alcançando novos êxitos na construção da comunidade de futuro compartilhado China-Cuba.
Na mensagem enviada em conjunto com o líder da Revolução Cubana, o general Raúl Castro, Miguel Díaz-Canel indicou que as relações entre os dois países resistiram ao teste do tempo e se tornaram cada vez mais consolidadas. Segundo ele, a parte cubana persiste rigorosamente no princípio de Uma Só China, opõe-se às interferências externas nos assuntos internos da China, promove firmemente a construção da comunidade de futuro compartilhado Cuba-China e luta contra a hegemonia.
No mesmo dia, o primeiro-ministro chinês, Li Qiang, também trocou com o primeiro-ministro cubano, Manuel Marrero Cruz, mensagens de congratulações pelo 65º aniversário das relações diplomáticas sino-cubanas.
Fonte: CMG

China

Xi Jinping e Miguel Díaz-Canel trocam mensagens de congratulações pelos 65 anos das relações diplomáticas China-Cuba

247 - O ministro das Relações Exteriores cubano, Bruno Rodríguez, aproveitou a plataforma na 80ª Assembleia Geral das Nações Unidas para criticar a mobilização militar dos EUA no Caribe, que ele descreveu como mais um ato da Doutrina Monroe que Washington aplica na região há anos.
O chanceler rejeitou a ideia de que a intenção dos movimentos militares dos EUA seja combater o narcotráfico, um argumento apresentado pela Casa Branca que, na realidade, é "uma lenda em que ninguém acredita", acrescentou.
Criada em 1823, a Doutrina Monroe, sob o slogan “América para os Americanos”, foi anunciada ao Congresso norte-americano como forma de repúdio à interferência de países europeus nas Américas. 
<div class="embed-block"><blockquote class="twitter-tweet">🇨🇺🗣 Cuba rechaza "todo intento de intervención imperialista" de EEUU en América Latina El canciller cubano, Bruno Rodríguez, aprovechó la tribuna de la 80° Asamblea General de las Naciones Unidas para criticar el despliegue militar estadounidense en el Caribe, al que describió… <a href="https://t.co/UL7bxOZT8U">pic.twitter.com/UL7bxOZT8U</a>— Sputnik Mundo (@SputnikMundo) <a href="https://twitter.com/SputnikMundo/status/1972019912937033996?ref_src=twsrc%5Etfw">September 27, 2025</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></div>
O líder cubano deu o alerta na ONU em um contexto de aumento de exercícios militares dos EUA. O <a href="https://www.brasil247.com/americalatina/eua-consideram-ataques-militares-contra-venezuela-nas-proximas-semanas-diz-midia-americana#google_vignette">chefe do Pentágono, Pete Hegseth</a>, convocou para a próxima terça-feira (30) uma reunião surpresa com altos oficiais e apresentará uma proposta no sentido de remodelar o Departamento de Defesa em um “Departamento de Guerra”.
Em agosto, o governo Donald Trump (EUA) determinou o deslocamento de um contingente estimado em cerca de 4,5 mil militares para a região do Caribe, próxima à costa venezuelana. 
Os Estados Unidos alegam que a medida é necessária para combater o narcoterrorismo e anunciaram uma recompensa de até US$ 50 milhões (cerca de R$ 270 milhões) por informações que levem à prisão ou condenação do líder venezuelano.
No último dia 13 de setembro, após uma jornada de alistamento massivo da população para a Milícia Nacional Bolivariana, a Venezuela iniciou o treinamento dos novos alistados nos quartéis e unidades militares distribuídas pelo território nacional. Formada em 2009, a organização é composta por civis e militares aposentados em seus quadros e compõe uma das cinco Forças Armadas da Venezuela. 
O país do presidente Nicolás Maduro tem rejeitado acusações lançadas pelo governo Trump e denunciou a tentativa ilegal de interferência dos EUA na Venezuela. A vice-presidente venezuelana, <a href="https://www.brasil247.com/americalatina/delcy-rodriguez-ataque-a-venezuela-pode-ser-uma-calamidade-e-um-pesadelo-para-os-eua#google_vignette">Delcy Rodríguez</a>, também tem enviado recados ao governo americano sobre a possibilidade de desestabilização da América do Sul.
<h2>Petróleo</h2>
Politicamente, a Venezuela é uma das principais frentes de resistência à hegemonia dos EUA em nível global. Outra questão para a relação delicada entre os dois países é o petróleo. 
De acordo com número do site <a href="https://www.worldatlas.com/industries/the-world-s-largest-oil-reserves-by-country.html" target="_blank">World Atlas</a>, a Venezuela ficou em primeiro lugar entre os dez países com as maiores reservas de petróleo do mundo em 2024 (300,9 bilhões de barris), seguida por Arábia Saudita (266,5 bilhões de barris) e pelo Canadá (169,7 bilhões de barris). 
A sequência da lista foi ocupada pelo seguintes países: Irã (157,8 bilhões de barris), Iraque (150 bilhões), Rússia (103,2 bilhões), Kuwait (101,5 bilhões), Emirados Árabes (97,8 bilhões), EUA (48,5 bilhões), e Líbia (48,4 bilhões). O Brasil ficou na 15ª posição, com 16,2 bilhões de barris, o que representou aproximadamente 1% das reservas globais​.

Na ONU, chanceler Bruno Rodríguez, de Cuba, repudia a 'intervenção imperialista' dos EUA na América Latina

247 - O ministro das Relações Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, denunciou o que classificou como genocídio cometido por Israel contra a população palestina na Faixa de Gaza, onde, segundo o Ministério da Saúde local, mais de 65 mil palestinos morreram desde outubro de 2023 vítimas dos ataques lançados pelas forças israelenses.&nbsp;
“2,2 milhões de seres humanos em Gaza estão condenados à fome pelas ações de genocídio, extermínio e limpeza étnica do regime sionista, que conta com apoio militar e financeiro e com a impunidade garantida pelo governo dos Estados Unidos”, disse Rodríguez, durante sua intervenção na 80ª Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU).&nbsp;
“Reitero a mais firme solidariedade com o povo palestino e com sua justa causa pela liberdade, independência e pelo fim da ocupação sionista”.
O chanceler alertou contra a “impotência” do Conselho de Segurança da ONU, que, segundo ele, foi bloqueado pelo veto dos Estados Unidos e impediu, desde outubro de 2023, a aprovação de seis resoluções que pediam um cessar-fogo em Gaza.
Em 22 de agosto, a ONU disse que mais de meio milhão de pessoas em Gaza estão passando fome. Foi a primeira vez que a fome foi declarada no Oriente Médio.&nbsp;
Até o final de setembro, mais de 640 mil pessoas enfrentarão níveis "catastróficos" de insegurança alimentar, classificados como Fase 5 do IPC, em toda a Faixa de Gaza, alertou as Nações Unidas.&nbsp;
A ONG Médicos Sem Fronteiras suspendeu a atuação da instituição na na Cidade de Gaza e denunciou uma 'implacável ofensiva' de Israel.
<h2>Mais detalhes</h2>
As ações de Israel foram alvo, em dezembro de 2023, de uma queixa na Corte Internacional de Justiça (CIJ), apresentada pela África do Sul. Pretória &nbsp;pediu a adoção de medidas provisórias contra autoridades israelenses diante de ações consideradas genocidas. A África do Sul alegou que os ataques e omissões de Israel &nbsp;na Faixa de Gaza violam obrigações sob a Convenção para a Prevenção e a Repressão do Crime de Genocídio. Israel alega estar se defendendo de ataques terroristas e contesta a ação. O governo brasileiro declarou apoio ao processo sul-africano.&nbsp;
Em janeiro de 2024, a CIJ ordenou que Israel tomasse todas as medidas necessárias para prevenir o genocídio na Faixa de Gaza, punisse os defensores do genocídio contra os palestinos e garantisse o fluxo de ajuda humanitária para o povo de Gaza. No entanto, não obrigou Israel a interromper a ofensiva, como havia solicitado a África do Sul na ação judicial. Diversos países, incluindo o Brasil, apoiam o processo contra Israel.
Em novembro de 2024, a CIJ emitiu mandados de prisão contra o primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, o ex-ministro da Defesa Yoav Gallant e lideranças do Hamas, citando crimes de guerra. Tanto Israel quanto o Hamas negam cometer crimes de guerra.

Cuba denuncia genocídio em Gaza e pede à ONU que reconheça a Palestina

247 - Durante a 60ª sessão do Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas, realizada em Genebra, na Suíça, a União de Escritores e Artistas de Cuba (UNEAC) denunciou os impactos do bloqueio econômico imposto pelos Estados Unidos. A informação foi divulgada pela agência Prensa Latina, que destacou a fala da presidente da entidade representando a vanguarda intelectual e artística do país.
Segundo a reportagem, a dirigente da UNEAC alertou que o cerco norte-americano contra Cuba se intensificou nos últimos anos, prejudicando não apenas os criadores e a produção artística, mas também ameaçando a sustentabilidade do sistema educacional cubano, reconhecido pelo acesso universal e gratuito.
Cultura como resistência e identidade
Apesar das dificuldades impostas pelo bloqueio, a presidente da UNEAC ressaltou que Cuba mantém uma rede sólida de instituições culturais e dispõe de uma estrutura legal dedicada à preservação do patrimônio. Além disso, destacou a existência de mecanismos de apoio estatal à produção cultural, com preços subsidiados que garantem amplo acesso da população às expressões artísticas.
“Nossa oferta cultural é inclusiva e não discrimina com base em sexo, raça, idade, crenças religiosas ou habilidades”, afirmou, ressaltando que o direito de participar da vida cultural — seja como público ou como criador — é um princípio central da política cultural cubana.
Defesa da identidade nacional
Em sua intervenção, a dirigente da UNEAC também enfatizou que a democratização da vida cultural é uma conquista irreversível do povo cubano. Ela defendeu ainda a cultura como componente essencial da vida espiritual da população e instrumento de preservação da identidade nacional.
A denúncia de Cuba na ONU reforça a postura de resistência diante de políticas consideradas hostis, ao mesmo tempo em que busca reconhecimento internacional para os avanços sociais e culturais da ilha, mesmo sob as restrições impostas pelo bloqueio norte-americano.

Delegação cultural cubana no Conselho de Direitos Humanos da ONU 

Cuba denuncia bloqueio dos EUA em fórum da ONU

247 - Em coletiva de imprensa realizada nesta quarta-feira (17), o ministro das Relações Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, voltou a denunciar os efeitos nefastos do bloqueio econômico, comercial e financeiro imposto pelos Estados Unidos. Segundo ele, a medida, em vigor há mais de seis décadas, representa o maior obstáculo para o desenvolvimento da ilha e será tema de debate na Assembleia Geral da ONU nos dias 28 e 29 de outubro.
Reportagem do jornal Granma destaca que Rodríguez afirmou que o bloqueio não se resume a cifras financeiras, mas afeta diretamente a vida cotidiana das famílias cubanas. “É impossível expressar em números, em cifras, o dano emocional, a angústia, o sofrimento e a privação que o bloqueio inflige às famílias cubanas. Isso já acontece há várias gerações; mais de 80% dos cubanos nasceram depois do início do bloqueio”, afirmou.
Prejuízos bilionários e impactos sociaisDe acordo com o chanceler, somente no último período os danos ultrapassaram US$ 7,5 bilhões, um aumento de 49% em comparação ao relatório anterior. O valor acumulado desde o início do bloqueio chega a US$ 170,6 bilhões, cifra que, segundo cálculos oficiais, equivaleria a mais de US$ 2,1 trilhões se convertida ao preço do ouro.
“O que Cuba poderia ter feito, além de tudo de bom que fez nesses 60 anos, com essa cifra exorbitante, por uma economia pequena como a nossa?” - questionou Rodríguez, ressaltando que, sem as restrições, o Produto Interno Bruto cubano teria crescido 9,2% em 2024, uma das maiores taxas do continente.Entre os setores mais prejudicados estão saúde e a educação. 
O país enfrenta dificuldades para importar equipamentos, medicamentos e peças de reposição, o que compromete indicadores de saúde pública e a qualidade de vida da população. O ministro destacou que, em apenas 10 minutos de bloqueio, Cuba perde recursos equivalentes ao custo de aparelhos auditivos para todas as crianças com deficiência matriculadas na educação especial.Perseguição financeira e sanções internacionaisRodríguez também denunciou que bancos estrangeiros sofrem pressão de Washington para evitar transações com Havana. 
Segundo ele, 40 instituições financeiras recusaram-se a operar com Cuba e 140 transferências bancárias foram rejeitadas recentemente. A política de sanções, afirmou, atinge inclusive o fornecimento de combustível, afetando transporte público e fornecimento de energia.
O chanceler classificou como “politicamente motivadas” as medidas anunciadas pelos Estados Unidos em 2024, que prometiam benefícios ao setor privado cubano mas não foram implementadas. Ele criticou ainda a reintegração de Cuba na lista de países patrocinadores do terrorismo e a aplicação do Título III da Lei Helms-Burton, que permite processos judiciais em tribunais norte-americanos contra empresas que negociam com Cuba.
Resistência e mobilização internacional
Apesar das dificuldades, Rodríguez reafirmou que o bloqueio não conseguiu nem conseguirá derrotar a Revolução Cubana. “Embora o bloqueio crie dificuldades, escassez e sofrimento para todas as nossas famílias, ele não atinge e nunca atingirá seu objetivo de colocar nosso povo de joelhos e nos fazer renunciar à Constituição vigente”, assegurou.
Ele destacou que, apenas em 2024, foram realizados mais de 2.000 eventos e declarações internacionais contra o bloqueio. Organismos das Nações Unidas também reconheceram o impacto negativo da política, como o Comitê para a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação contra as Mulheres, que apontou prejuízos diretos para mulheres e meninas em Cuba.
Tensões regionais e apelo à ONU
Na coletiva, o ministro criticou o aumento da presença militar norte-americana no Caribe, especialmente direcionada à Venezuela e a seu presidente Nicolás Maduro. Segundo Rodríguez, essa postura ameaça a paz regional e busca desestabilizar governos legítimos. Ele acusou políticos como o senador Marco Rubio e setores da extrema direita norte-americana de “trair os interesses nacionais de seu país” e tentar fomentar conflitos na região.
Por fim, Rodríguez apelou à comunidade internacional para que se mobilize em defesa do direito internacional e dos princípios da Carta das Nações Unidas. O governo cubano espera que a Assembleia Geral da ONU renove, mais uma vez, sua condenação ao bloqueio, em meio ao crescente apoio global ao fim da política imposta por Washington.

Bruno Rodríguez, ministro das Relações Exteriores de Cuba 

Cuba denuncia bloqueio dos EUA como política genocida e exige seu fim imediato

247 - O ministro das Relações Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, vai apresentar nesta terça-feira (17) uma atualização sobre os danos causados pelo bloqueio econômico, comercial e financeiro imposto pelos Estados Unidos, informa a agência Prensa Latina com base em comunicado oficial da Chancelaria cubana. O documento abrange o período entre 1º de março de 2024 e 28 de fevereiro de 2025, destacando os efeitos das medidas de Washington sobre a economia e a sociedade cubanas. A apresentação será transmitida ao vivo pela Cubavisión, Cubavisión Internacional, Canal Caribe, Rádio Havana Cuba e também pelo Facebook do Ministério das Relações Exteriores.
<h3>Contexto internacional e apoio na ONU</h3>
A Chancelaria cubana afirmou que a iniciativa está alinhada à resolução 79/7 da Assembleia Geral das Nações Unidas, intitulada “Necessidade de pôr fim ao embargo econômico, comercial e financeiro imposto pelos Estados Unidos da América contra Cuba”. Esse texto é apresentado anualmente por Havana no organismo internacional e, historicamente, recebe apoio quase unânime da comunidade internacional.O bloqueio foi instituído em 1960 e, segundo registros históricos citados pela Prensa Latina, começou a atingir também interesses de terceiros países a partir de 1992, ano em que a ONU aprovou pela primeira vez uma resolução pedindo sua eliminação. Desde então, a Assembleia Geral tem reiterado esse apelo a cada sessão, ao mesmo tempo em que cresce a pressão internacional para que Cuba seja retirada da Lista de Estados Patrocinadores do Terrorismo, elaborada de forma unilateral por Washington.
<h3>Críticas de Havana ao bloqueio</h3>
As autoridades cubanas denunciam sistematicamente o governo dos Estados Unidos por utilizar o bloqueio como ferramenta de pressão política e econômica. Entre as acusações recorrentes estão a tentativa de afetar a economia nacional, desestabilizar a ordem institucional e provocar a queda do governo da ilha.
O relatório que será apresentado por Bruno Rodríguez busca detalhar os impactos recentes dessa política, reforçando a campanha internacional contra o bloqueio.&nbsp;

Cuba apresenta relatório sobre bloqueio 

Cuba apresenta hoje relatório sobre os impactos recentes do bloqueio dos EUA

247 - O festival francês Festa do Humanité, realizado na Região de Paris, dedicou espaço para discutir a herança política e ideológica de Fidel Castro. O encontro, intitulado “A Relevância do Pensamento de Fidel Castro para a Defesa da Paz”, ocorreu no estande conjunto da associação Cuba Coopération France (CubaCoop) e do jornal Granma, órgão oficial do Partido Comunista de Cuba (PCC), informa a Prensa Latina.O painel reuniu figuras como Juan Miguel García, chefe da delegação do PCC no evento; Otto Vaillant, embaixador de Cuba na França; e Manuel Pascual, presidente interino da CubaCoop, com moderação do jornalista e cineasta Hernando Calvo Ospina. O debate terminou com uma sessão de perguntas e respostas, atraindo grande público interessado no papel histórico do líder cubano.
<h3>Celebrações pelo centenário de Fidel</h3>
Durante sua intervenção, García destacou que já está em andamento um programa de atividades, tanto em Cuba quanto em outros países, para marcar o centenário de nascimento de Fidel Castro, em 13 de agosto de 1926. Segundo ele, um dos principais objetivos das homenagens é estimular o estudo das ideias do líder e inspirar as novas gerações a compreender seu legado.
“Entre as lições deixadas por Fidel, estão a defesa da paz, da unidade, da igualdade, da liberdade e da inclusão das mulheres”, afirmou García. Ele também ressaltou que o estadista, falecido em 2016, sempre atribuiu enorme importância à solidariedade internacional, transformando-a em um dos pilares da Revolução Cubana.
<h3>Diplomacia e visão internacionalista</h3>
O embaixador Otto Vaillant reforçou a dimensão internacional do pensamento de Fidel Castro, lembrando suas intervenções em defesa de uma nova ordem mundial mais justa e da autodeterminação dos povos do Sul global.“Seu legado destaca o respeito pela independência, a rejeição de pressões e interferências externas, a paz como chave para o desenvolvimento e a promoção do multilateralismo”, explicou Vaillant. Para ele, a essência da visão de Fidel está resumida em seu lema de que “um mundo melhor é possível”, um chamado dirigido a todas as nações para construir coletivamente um futuro mais igualitário.
<h3>Contexto do festival</h3>
A Festa do Humanité, que chega à sua 90ª edição, é um dos maiores festivais políticos e culturais da França, reunindo debates, manifestações artísticas e atos de solidariedade internacional. Neste ano, o espaço cubano foi marcado por encontros que defenderam o fim do bloqueio econômico imposto pelos Estados Unidos e ressaltaram a importância de manter viva a memória de Fidel Castro como símbolo de resistência e diplomacia em prol da paz.

Fidel Castro é homenageado em festival francês com debate sobre seu legado

247 - Os Partidos Comunistas da França (PCF) e de Cuba (PCC) assinaram um acordo de cooperação durante a abertura da 90ª edição do festival político e cultural Festa do Humanité, segundo informou o jornal Granma. O documento foi celebrado como um marco histórico e sinaliza o início de uma nova etapa nas relações entre as duas organizações.
A assinatura contou com a presença do secretário nacional do PCF, Fabien Roussel, e de Juan Miguel García, chefe da delegação do Comitê Central do PCC, além de personalidades como o embaixador de Cuba na França, Otto Vaillant, e o dirigente comunista francês André Chassaigne. Ainda de acordo com o Granma, as partes destacaram que o acordo fortalece os laços de amizade, cooperação e solidariedade internacional.
<h3>Conteúdo do acordo e áreas de colaboração</h3>
O texto firmado prevê intercâmbios regulares de delegações para tratar de temas de comunicação, economia, formação política e estratégias ideológicas. Entre as prioridades está o fortalecimento da cooperação na formação de quadros políticos, no enfrentamento às disputas nas redes sociais e na articulação entre organizações de juventude e sindicatos.
O compromisso também contempla a participação conjunta em fóruns internacionais, a realização de estudos comparativos sobre questões sociais e econômicas e a troca de experiências em estratégias de mobilização política.
<h3>Solidariedade e oposição ao bloqueio dos EUA</h3>
Na cerimônia, os representantes do Partido Comunista da França reafirmaram sua condenação ao bloqueio econômico, comercial e financeiro imposto pelos Estados Unidos contra Cuba há mais de seis décadas. O PCF mantém campanhas de solidariedade à ilha caribenha, incluindo ações políticas e o envio de contêineres com produtos essenciais para mitigar os efeitos das sanções.
Por sua vez, o Partido Comunista de Cuba agradeceu o apoio e destacou a firmeza do povo cubano diante das restrições impostas por Washington. A delegação ressaltou que a resistência nacional frente às medidas de pressão econômica demonstra a capacidade de resiliência da sociedade cubana.
<h3>Perspectiva de aprofundamento dos laços</h3>
O acordo assinado na Festa do Humanité é considerado um passo decisivo na consolidação das relações históricas entre os comunistas franceses e cubanos. A expectativa é de que as iniciativas previstas ampliem o intercâmbio político e cultural, além de reforçar o compromisso de ambas as organizações com a solidariedade internacional e a defesa de uma ordem mundial mais justa.

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