247 — Localizada no coração da província de Yunnan, no sudoeste da China, a cidade de Kunming sempre esteve em uma posição estratégica. Conectada à Índia, ao Tibete e ao Sudeste Asiático por rotas comerciais como a do chá e dos cavalos, foi durante séculos ponto de encontro de mercadores, soldados, monges e filósofos.&nbsp; Nessa confluência, não circulavam apenas mercadorias, mas também símbolos, rituais e cosmologias, que se misturavam e se transformavam. Quando o budismo chegou da Índia, nos primeiros séculos de nossa era, encontrou na China uma tradição já consolidada: o taoismo, que pregava a harmonia com o fluxo natural da vida, o vazio criador e a simplicidade como sabedoria. O diálogo foi imediato.&nbsp; Monges budistas passaram a usar a linguagem taoista para explicar conceitos complexos como nirvana e śūnyatā, enquanto taoistas adotaram práticas de meditação e compaixão. Em cidades cosmopolitas como Kunming, esse sincretismo espiritual floresceu de forma intensa e criativa.  <figure><img src="https://cdn.brasil247.com/pb-b247gcp/swp/jtjeq9/media/2025091705090_94ee66a943ef46b8b192c788bf8eef124fc8b5107ef534cdc6ea9fc17c78cfa2.jpg" data-media-id="editor_0" data-image-id="2025091705090_94ee66a943ef46b8b192c788bf8eef124fc8b5107ef534cdc6ea9fc17c78cfa2" data-rendition-name="original" width="1600" height="1200" loading="lazy" alt="Templo budista na cidade de Kunming"><figcaption>Templo budista na cidade de Kunming(Photo: Brasil 247)</figcaption></figure>  <h2>O nascimento do Chan</h2> Dessa fusão nasceu o Chan, versão chinesa do budismo que privilegiava a experiência direta e a iluminação no cotidiano. Era um budismo menos ritualista, mais intuitivo, profundamente marcado pela naturalidade taoista.&nbsp; O Chan rapidamente se espalhou pela China, e em sua essência já se delineava o que seria, séculos depois, o Zen japonês.  <figure><img src="https://cdn.brasil247.com/pb-b247gcp/swp/jtjeq9/media/2025091705090_b7ca005a91be4abd1f7be32ef8fe53956fe80ab12c2552c28bbd599c93559edd.jpg" data-media-id="editor_1" data-image-id="2025091705090_b7ca005a91be4abd1f7be32ef8fe53956fe80ab12c2552c28bbd599c93559edd" data-rendition-name="original" width="1600" height="1200" loading="lazy" alt="Templo taoista na cidade de Kunming"><figcaption>Templo taoista na cidade de Kunming(Photo: Brasil 247)</figcaption></figure>  <h2>Do Chan ao Zen japonês</h2> Quando monges japoneses entraram em contato com o Chan, no século XII, levaram para o arquipélago não apenas uma doutrina, mas um espírito de simplicidade e disciplina meditativa.&nbsp; No Japão, o Chan se transformou no Zen, que moldaria a estética e a filosofia de todo um povo: dos jardins secos ao haicai, da cerimônia do chá ao Bushidō.&nbsp; O Zen se tornou uma das expressões espirituais mais influentes do planeta, hoje praticada e admirada em todo o mundo. <h2>O legado que chega à modernidade</h2> Mas o legado de Kunming não se encerra no Zen. A fusão de taoismo e budismo criou uma matriz espiritual que seguiu inspirando novas formas religiosas.&nbsp; No Japão do século XX, por exemplo, a Perfect Liberty Kyodan (PL) reinterpretou essa herança ao proclamar que “a vida é arte” e ao propor o “caminho do homem” (Hito no Michi) como via de libertação criativa.&nbsp; O termo michi (道) é o mesmo usado em Dao e em Zen-dō, revelando a continuidade de uma linhagem que remonta àqueles encontros culturais no sul da China. <h2>Um laboratório espiritual global</h2> Assim, Kunming, muitas vezes vista apenas como capital regional, foi em verdade um laboratório espiritual global. Ali, budismo e taoismo se entrelaçaram e deram origem a tradições que atravessaram fronteiras, moldaram o Japão e chegaram até doutrinas modernas como a Perfect Liberty.&nbsp; A “Cidade da Primavera” foi também uma cidade de semeadura espiritual, cujo fruto continua a florescer no imaginário religioso do mundo contemporâneo.

Redação Brasil 247

A China foi palco de um intenso diálogo de civilizações ao longo da História

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