<p><b>247 – </b>Em <a href="https://www1.folha.uol.com.br/ilustrissima/2025/09/sou-marxista-pra-valer-ainda-odeio-a-classe-media-e-nao-quero-entrar-no-seculo-21-diz-marilena-chaui.shtml">entrevista à <i>Folha de S. Paulo</i></a>, a filósofa e professora emérita da USP, Marilena Chaui, 84, fez uma análise contundente sobre o cenário político e social no Brasil e no mundo. Autora de obras clássicas como <i>O que é Ideologia</i>, recentemente relançado, ela volta ao debate público ao lançar <i>Filosofia, um modo de vida</i> (Planeta).</p>
<p>Conhecida por sua crítica severa à classe média, Chaui reafirma: “Eu odeio a classe média até o fim dos meus dias. A classe média funciona oprimindo os dominados e bajulando os dominantes. Por isso ela é odiosa”. A declaração retoma uma polêmica que marcou sua trajetória, mas que, segundo a filósofa, continua válida para compreender a função ideológica desse setor social.</p>
<h2>Bolsonaro, autoritarismo e pessimismo sobre o Brasil</h2>
<p>A filósofa considera que a condenação do ex-presidente Jair Bolsonaro abriu uma nova percepção sobre o país, mas insiste em um diagnóstico negativo sobre a sociedade brasileira.</p>
<p>“É a primeira vez na história do Brasil que um atentado contra a democracia é impedido e punido. Descobrimos que um dos pilares da democracia é a distinção entre interesse privado e direito público”, afirmou. Apesar disso, ela se declara “muito pessimista” e critica a contradição entre a autoimagem de um povo cordial e generoso e o cotidiano marcado pela violência de classe, de gênero e racial.</p>
<h2>Donald Trump e o declínio americano</h2>
<p>Para Chaui, a atuação do presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, representa uma ruptura institucional que acelera o declínio do poder americano.</p>
<p>“A visão que eu tenho do Trump é de que ele está desinstitucionalizando os Estados Unidos. Ele faz intervenções pontuais em lugares de conflito: Gaza, Ucrânia, Venezuela... E a resposta que deu a perguntas do motivo disso foi: ‘Porque eu posso’. Então, a imagem que eu tenho é a do fim do império americano”, declarou.</p>
<p>A filósofa compara a situação atual dos EUA ao fim do Império Romano, quando figuras como Calígula e Caracala impuseram sua vontade pessoal sobre as instituições. “Nos EUA você tem Trump, ou seja, um desmando no nível da sua própria personalidade. Isso desinstitui um país e põe em risco todas as relações planetárias estabelecidas.”</p>
<h2>Neoliberalismo e o avanço da extrema direita</h2>
<p>Chaui também fez duras críticas ao neoliberalismo, que, em sua visão, enfraqueceu a esquerda e fortaleceu a direita.</p>
<p>“O mundo neoliberal é totalitário. A escola é uma empresa, o hospital é uma empresa, o indivíduo é uma empresa. Isso é totalitário”, afirmou. Segundo ela, essa transformação fragmenta a classe trabalhadora e abre espaço para a extrema direita, que se organiza em torno de símbolos nacionais e líderes religiosos como Silas Malafaia e Edir Macedo.</p>
<h2>Recusa ao mundo digital e crítica ao cancelamento</h2>
<p>A professora emérita se declara em antagonismo com a era digital, chegando a afirmar: “Nasci na primeira metade do século 20 e não vou entrar no século 21. Eu não quero, por favor, não quero. Estou fora.”</p>
<p>Ela define o cancelamento como “um assassinato socialmente aceito”, com consequências graves, sobretudo entre os mais jovens. Para Chaui, o celular representa a nova caverna de Platão, aprisionando indivíduos em um mundo ilusório de imagens.</p>
<h2>Filosofia como forma de vida</h2>
<p>No novo livro, Chaui sustenta que a filosofia não pode ser dissociada da existência cotidiana. “É uma relação ininterrupta com o mundo. Você não pode chegar em casa e dizer: ‘Cheguei em casa, e a filosofia acabou’. Ela está sempre com você, na maneira de ver, perguntar, responder e se relacionar com o outro.”</p>
<h2>Uma pensadora de resistência</h2>
<p>Considerada uma das principais intelectuais brasileiras, Marilena Chaui segue provocando intensos debates. Com um olhar marxista, alerta para os perigos da fragmentação da esquerda e denuncia o avanço autoritário impulsionado pelo neoliberalismo e pela extrema direita.</p>
<p>“Sou marxista pra valer. Tem que pensar a partir da economia, senão você pensa só a partir da ideologia”, resume.</p>

Redação Brasil 247

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Ideias

"Trump simboliza o fim do Império americano", diz Marilena Chaui

<p><b>247 – </b>Em uma análise profunda e provocadora, a filósofa Marilena Chauí, uma das mais importantes intelectuais do Brasil, discutiu as transformações trazidas pela economia digital e seu impacto nas relações sociais e políticas. Em entrevista ao programa <i>Dando a Real</i>, da TV Brasil, Chauí destacou como a hiperconectividade molda uma nova subjetividade e reforça mecanismos de controle sob o disfarce de liberdade. “Esse objeto aqui [celular] faz com que eu acredite que sou livre quando o utilizo, mas, na verdade, é um objeto de servidão”, afirmou Chauí, referindo-se ao papel central dos dispositivos móveis na vida moderna.</p>
<p>A filósofa explicou que a digitalização anula a relação física com o espaço e o tempo, criando um ambiente de “atopia” (sem lugar) e “acronia” (sem tempo). “Vivemos uma experiência limitada do corpo, que perde seu papel de participante no mundo de percepções e sentimentos. Essa desconexão resulta em uma descorporificação que reforça a ilusão de autonomia”, argumentou Chauí.</p>
<p><b>A nova subjetividade: narcisismo e depressão</b></p>
<p>Chauí explorou o surgimento de uma nova subjetividade que ela define como “narcisista e depressiva”. “Existir hoje é ser visto. Se você não é visto, você não existe. Mas, como não se pode controlar o olhar do outro, a dependência desse reconhecimento externo cria um ciclo de insegurança e depressão”, explicou. A filósofa alertou sobre o aumento significativo das taxas de suicídio entre os jovens, associando esse fenômeno à hiperconectividade e ao uso excessivo das redes sociais.</p>
<p><b>Fake news e controle social</b></p>
<p>Outro ponto crucial abordado por Chauí foi o papel das fake news. Para a filósofa, elas não se limitam a boatos ou desinformação, mas representam um “modo de vida” vinculado ao controle externo das mentes e sentimentos. “A fake news é uma forma de dominação que exerce controle sobre nossas percepções e pensamentos, promovendo o discurso de ódio e sustentando guerras indiretas.”</p>
<p>Chauí também abordou a figura do “empresário de si mesmo”, que ela associa ao conceito de precariado – uma classe caracterizada pela insegurança e pela falsa sensação de independência. “A ideia de que somos donos de nós mesmos é uma ilusão. Na verdade, estamos servindo aos interesses de grandes oligopólios sob a fachada de autonomia”, destacou a filósofa. Segundo ela, essa nova estrutura dissolve a coesão social tradicional que antes era fortalecida pela classe trabalhadora e suas relações concretas com o mundo.</p>
<p>“A classe trabalhadora, que se relacionava com o mundo por meio do trabalho concreto, foi substituída por uma dispersão, onde cada indivíduo acredita ser autônomo, mas está, na verdade, em um estado de dependência total”, concluiu Chauí.</p>
<p>Para Marilena Chauí, as mudanças trazidas pela economia digital representam mais do que uma simples evolução tecnológica; elas configuram uma mutação civilizacional que poucos estavam preparados para enfrentar. A filósofa enfatiza que a liberdade prometida pela era digital é ilusória, sustentada por um sistema que controla e molda sentimentos, pensamentos e ações de maneira imperceptível. Assista:</p>
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Marilena Chauí diz que economia digital mascara servidão e cria ilusão de liberdade

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