247 - Dom Orvandil, bispo da Igreja Anglicana do Brasil, abriu sua alma e compartilhou sua trajetória de vida, marcada por uma forte militância social e religiosa, em uma entrevista exclusiva para o Cultura 247. Ele abordou desde suas raízes no Rio Grande do Sul até sua atuação como líder religioso e pensador político. Em suas palavras, o conceito de política e religião são indissociáveis, um ponto que, para ele, é central em sua missão de vida.
Durante a conversa, Dom Orvandil contou como sua formação e vivência nas lutas sociais sempre estiveram ligadas à sua fé. "Não há como separar política e religião; tudo é política", disse, explicando que sua atuação religiosa sempre foi permeada por um olhar crítico sobre as questões sociais e políticas, especialmente em tempos de opressão. Ao relembrar sua infância humilde no interior gaúcho, o bispo revelou como as dificuldades da classe trabalhadora moldaram seu compromisso com a justiça social.
“Nasci em um ambiente difícil, de muitas lutas, e a consciência de classe foi algo que sempre esteve presente em minha formação”, explicou. Com um sorriso no rosto, ele lembrou com carinho de sua formação no seminário, onde encontrou inspiração em professores perseguidos pela ditadura militar, e destacou a importância dos estudos filosóficos e sociais para sua visão política e religiosa. Segundo Dom Orvandil, a leitura de um livro sobre Karl Marx foi um divisor de águas em sua vida, impulsionando-o a aprofundar seus conhecimentos sobre o mundo do trabalho e da opressão.
Ao falar sobre a ditadura militar, o bispo não poupou críticas ao regime que, segundo ele, destruiu muitas vidas e causou feridas profundas na sociedade brasileira. Dom Orvandil relembrou sua própria experiência de perseguição, quando foi preso e viveu na pele os horrores da repressão. Ele também aproveitou o momento para refletir sobre o julgamento de figuras que representaram o autoritarismo no Brasil, afirmando que o país precisa continuar seu processo de redemocratização, olhando para o futuro com coragem.
“Minha formação religiosa, minha luta política e minha militância social sempre foram guiadas pelo desejo de uma sociedade mais justa e igualitária, onde a dignidade humana seja respeitada em sua totalidade”, afirmou. Dom Orvandil, que também é professor e filósofo, falou sobre a relevância do cristianismo e da religião como ferramentas de resistência, mas sem desviar da necessidade de um olhar crítico para as estruturas de poder. Ele ressaltou que a Igreja Anglicana do Brasil, à qual pertence, carrega uma forte tradição de compromisso com a classe trabalhadora e com a luta contra as injustiças sociais.
No cenário atual, Dom Orvandil não esconde sua preocupação com o fortalecimento de movimentos políticos e religiosos que, em sua visão, visam retroceder nas conquistas sociais. "Temos assistido ao avanço de forças conservadoras que, na minha opinião, tentam retomar uma visão regressiva da sociedade, onde o poder religioso se mistura com o político para oprimir as camadas mais vulneráveis da população", alertou.
A entrevista também abordou a saúde do bispo, que vem enfrentando desafios significativos relacionados à sua visão. Com problemas graves nos olhos, Dom Orvandil compartilhou com o público sua luta por tratamento e recuperação. Ele está atualmente se preparando para uma consulta importante em Sorocaba, no interior de São Paulo, com a esperança de recuperar sua visão. "A ajuda de amigos e colaboradores tem sido fundamental nesse momento difícil. Estamos juntos nessa caminhada", destacou, emocionado.
Ao final da conversa, Dom Orvandil fez um chamado à ação, conclamando a todos a se envolverem mais ativamente na construção de uma sociedade mais justa e solidária, enfatizando que o momento histórico exige mobilização e organização popular. "Nada vai mudar se não estivermos dispostos a lutar", disse, reafirmando seu compromisso com a transformação social.
A entrevista com Dom Orvandil foi um verdadeiro mergulho em sua vida de fé, resistência e compromisso com as causas sociais, que continuam a guiá-lo em sua jornada, tanto como bispo quanto como pensador político. Assista:&nbsp;
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Dafne Ashton

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Entrevistas

"Não há como separar política e religião; tudo é política", afirma Dom Orvandil em entrevista exclusiva

247 - Gustavo Gutiérrez, o renomado padre peruano e um dos mais influentes teólogos do século XX, faleceu aos 96 anos. A notícia foi divulgada pela Ordem Dominicana do Peru, à qual Gutiérrez pertencia, por meio das redes sociais. A ordem informou que o sacerdote “partiu para a casa do Pai” e que seus restos mortais serão sepultados no convento de Santo Domingo, em Lima, um local histórico do século XVI, segundo o <a href="https://g1.globo.com/mundo/noticia/2024/10/23/morre-gustavo-gutierrez-aos-96-anos-padre-peruano-considerado-o-pai-da-teologia-da-libertacao.ghtml">g1</a>.
Gutiérrez, doutor em teologia pela Universidade Católica de Lyon, é amplamente reconhecido como o fundador da Teologia da Libertação, movimento que propôs uma interpretação da fé cristã voltada para a justiça social e o apoio aos pobres. Em 1971, ele publicou a obra "Teologia da Libertação: Perspectivas", que impactou profundamente o pensamento religioso e social na América Latina, ao afirmar que a pobreza "é um estado escandaloso, um atentado à dignidade humana e, portanto, contrário à vontade de Deus". O livro revolucionou a maneira como muitos católicos passaram a enxergar sua fé em relação à desigualdade e opressão vividas na região.
Nos anos 1960 e 1970, Gutiérrez atraiu um grande número de seguidores entre os que buscavam justiça social em um continente marcado por ditaduras e extrema desigualdade. Apesar da forte resistência de setores conservadores, seu pensamento influenciou significativamente movimentos sociais e pastorais populares.
A Teologia da Libertação, contudo, não esteve isenta de controvérsias. Durante a década de 1980, a Congregação para a Doutrina da Fé, liderada pelo então cardeal Joseph Ratzinger, mais tarde Papa Bento XVI, elogiou a preocupação da Teologia da Libertação com os pobres, mas expressou reservas quanto ao uso do marxismo como ferramenta de análise. Apesar das críticas, Gutiérrez e seus seguidores sempre defenderam que sua teologia estava alinhada com a doutrina social da Igreja.
Além de suas contribuições teológicas, Gutiérrez atuou por mais de duas décadas em uma paróquia de Lima, demonstrando seu compromisso prático com os pobres. Sua dedicação foi reconhecida em várias ocasiões, como em 2014, quando foi ovacionado no Vaticano durante a apresentação do livro "Pobres para os Pobres. A Missão da Igreja", obra do cardeal Gerhard Müller, com prólogo do Papa Francisco e contribuição de Gutiérrez.
Quando completou 90 anos, o Papa Francisco enviou-lhe uma carta de agradecimento, reconhecendo a importância de sua obra e seu amor pelos pobres e marginalizados. “Agradeço-te por tudo o que tens contribuído para a Igreja e para a humanidade, através do teu serviço teológico e do teu amor preferencial pelos pobres e descartados pela sociedade”, escreveu o pontífice.
Gutiérrez também foi agraciado com o Prêmio Príncipe das Astúrias de Comunicação e Humanidades em 2003, ao lado do jornalista polonês Ryszard Kapuscinski, reconhecimento de sua contribuição para a promoção da justiça social e dos direitos humanos.
Com uma vida dedicada aos mais necessitados, Gustavo Gutiérrez deixa um legado profundo e transformador. Como expressou o cardeal Carlos Castillo, arcebispo de Lima: "Agradecemos a Deus por ter tido um sacerdote teólogo fiel que nunca pensou em dinheiro, nem em luxos, nem em qualquer coisa que parecesse acreditar que era superior”.

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