<p><b>247 - </b>Para João Cezar de Castro Rocha, o modelo de escolas cívico-militares instalado em vários estados brasileiros não passa de uma operação ideológica travestida de solução para a educação pública. Ele afirma que, do ponto de vista didático, essas instituições não oferecem avanço real de aprendizagem e funcionam, na prática, como espaços de disciplinamento autoritário e de naturalização da violência.&nbsp;</p>
<p>“<i>A estrutura da escola cívico-militar, do ponto de vista pedagógico, é uma fraude, porque não existe rigorosamente nada que seja importante</i>”, resume.As críticas foram feitas em entrevista ao <i>Boa Noite 247</i>. Na conversa, o professor detalha por que considera o modelo um instrumento de avanço da extrema direita e um elemento central de um projeto mais amplo de “retrocesso civilizacional” no Brasil.</p>
<p>Logo ao responder sobre as imagens de violência dentro de uma escola cívico-militar, João Cezar é taxativo: “<i>O que existe é uma militarização do cotidiano dos alunos. É um moralismo. Nem sequer é uma moralização, é o moralismo que não faz o menor sentido e é uma violência e é uma espécie de legitimação do bully em todos os níveis</i>”. Ele lembra que não se trata de casos isolados: “<i>Não somente nós vimos cenas de professores batendo em alunos, mas espancando alunos, como toda a gramática da escola cívico-militar é absolutamente fascista</i>”.</p>
<p>O professor chama atenção para a expansão desse modelo em estados governados por forças conservadoras. “<i>É muito preocupante porque em estados como Paraná as escolas cívico-militares são dominantes</i>”, diz. Em seguida, faz um recorte político da região: “<i>Aliás, o Paraná é um estado muito peculiar, porque embora ele não seja tão visível e tão eloquente quanto Santa Catarina, do ponto de vista das instituições, o fascismo avançou muito mais no Paraná do que em Santa Catarina</i>”.&nbsp;</p>
<p>Como exemplo, ele cita o papel da “República de Curitiba”: “<i>Pensemos que bem ou mal foi no Paraná que surgiu a República de Curitiba e o conluio entre um procurador e um juiz de primeira instância que levaram o Brasil à beira do colapso</i>”.Para João Cezar, o verdadeiro conteúdo dessas escolas não é pedagógico, e sim ideológico. “<i>O que realmente é preocupante é isso, é que não há nenhuma proposta pedagógica</i>”, repete.&nbsp;</p>
<p>Em seu lugar, segundo ele, se impõe “<i>um tipo de mentalidade preconceituosa, intolerante, incapaz de lidar com autoridade e que reforça todos os preconceitos característicos da sociedade brasileira</i>”. A escola cívico-militar, insiste, é “tema muito grave” porque atua na “cabecinha das crianças”, preparando-as para aceitar hierarquias autoritárias como algo natural.O professor recorda que o próprio Supremo Tribunal Federal já se manifestou de forma crítica em relação a esse modelo.&nbsp;</p>
<p>“<i>Se eu não me engano, a primeira palavra do Supremo foi desfavorável a essa implantação das escolas cívico-militares, mas alguns estados, como o estado de São Paulo, desconsideraram a indicação do Supremo e começaram a implementar escolas cívico-militares, o mesmo em Santa Catarina e no Paraná</i>”, afirma. A desobediência ao espírito da decisão, na leitura dele, mostra o grau de enraizamento político da agenda militarizante.</p>
<p>Para explicar a gravidade do que está em curso, João Cezar faz um paralelo histórico com o pós-Segunda Guerra Mundial, a partir de um texto clássico de Antonio Candido, “Direito à literatura”. Ele lembra que, em 1988, o crítico via os direitos humanos como um consenso civilizatório irreversível: “<i>Os direitos humanos hoje são aceitos em todo mundo como direitos inquestionáveis e ninguém mais tem coragem de abertamente defender pena de morte, tortura, autoritarismo em lugar de direitos humanos e democracia</i>”, resume, citando a síntese daquele momento.&nbsp;</p>
<p>Hoje, diz o professor, o quadro é o oposto: “<i>Nós tivemos um retrocesso civilizacional notável</i>”.Esse retrocesso aparece, segundo ele, na reconfiguração do discurso da extrema direita, que opõe “direitos humanos” a “humanos direitos”.&nbsp;</p>
<p>“<i>Os humanos direitos são aqueles humanos que não cometem crime. É isso que quer dizer humano</i>”, explica, ironizando o velho bordão da “gente de bem”. Ao negar a universalidade dos direitos, esse discurso legitima práticas seletivas de violência estatal, criminalização da pobreza e naturalização de abusos — terreno em que as escolas cívico-militares operam como laboratório simbólico. Debates recentes sobre fascismo histórico e extrema direita contemporânea, como os organizados por pesquisadores como Guilherme Casarões, também apontam para essa combinação de autoritarismo, moralismo e instrumentalização da educação.<a href="https://glasp.co/youtube/p/fascismo-hist-rico-ajuda-a-entender-a-extrema-direita-hoje-mas-guilherme-casar-es?utm_source=chatgpt.com">&nbsp;</a></p>
<p>João Cezar descreve ainda um cenário parlamentar que qualifica como “teatro dos horrores”. “<i>A Câmara hoje no Brasil é um exemplo de teratologia. O que que é Paulo Bilinski? Tem um deputado que se chama Capitão Caveira, tem um delegado Palumbo, tem o coronel Crisóstomo que grita o tempo todo, tem o Gilvan da Federal que anda sempre envelopado numa bandeira do Brasil. É uma coisa, é teratológico, é um teatro dos horrores</i>”, critica.&nbsp;</p>
<p>Para ele, a proliferação de figuras que exploram símbolos militares e patrióticos está diretamente ligada ao ambiente cultural que essas escolas ajudam a formar.Na visão do professor, o objetivo estratégico é mais amplo: “<i>Nós enfrentamos de fato uma ameaça muito séria de um retrocesso ao século XIX. É esse o projeto de Trump e companhia. É um retrocesso ao século XIX</i>”, afirma, ao situar o Brasil num tabuleiro geopolítico em que a extrema direita tenta recolonizar regiões inteiras.&nbsp;</p>
<p>Ele lembra que “<i>o que os Estados Unidos desejam desesperadamente é voltar à política do big stick, à doutrina Monroe e tornar a América Latina um quintal para os Estados Unidos</i>”, e considera o Brasil “<i>o fiel da balança</i>” nesse processo. Nessa mesma linha, analistas como João Santana têm chamado atenção para o fato de que a extrema direita cresce ocupando o vazio deixado por uma esquerda que perdeu capacidade de comunicação e mobilização, inclusive na disputa por corações e mentes no campo educacional.<a href="https://glasp.co/youtube/p/extrema-direita-em-alta-por-que-a-esquerda-est-sumindo-por-jo-o-santana?utm_source=chatgpt.com">&nbsp;</a></p>
<p>Ao final, João Cezar insiste que a discussão sobre escolas cívico-militares não pode ser tratada como detalhe administrativo ou mera escolha de modelo de gestão. Em sua leitura, trata-se de uma frente decisiva da batalha política contemporânea, na qual se decide se a escola pública brasileira será um espaço de formação cidadã e crítica ou um instrumento de adestramento autoritário, preparado para alimentar, desde cedo, um projeto de extrema direita que se pretende duradouro. Assista:&nbsp;</p>
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Dafne Ashton

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Entrevistas

João Cezar de Castro Rocha: “Escolas militares são uma fraude e terreno fértil para o fascismo"

<p><b>247 - </b>O sociólogo português Boaventura de Sousa Santos afirmou que vive hoje uma batalha “pela dignidade” em meio às acusações de assédio sexual, assédio moral e abuso de poder que abalaram sua trajetória acadêmica. Em longa conversa, ele revisita sua biografia, rebate as denúncias, critica o identitarismo e alerta para um “fascismo insidioso” que, segundo diz, vem conquistando as sociedades por meio do narcisismo, do ressentimento e da manipulação algorítmica das emoções.</p>
<p>A entrevista foi concedida à jornalista Hildegard Angel, na TV 247, em clima de confidência e confronto de ideias. Ao longo de quase duas horas, Boaventura fala de seus processos, da reação da imprensa, da solidão que diz enfrentar após décadas de atuação nas lutas sociais e do contexto político internacional que, em sua leitura, favorece o avanço de autoritarismos e o esvaziamento da democracia.</p>
<h2><b>“Esta é uma luta pela minha dignidade”</b></h2>
<p>Logo no início, ao ser provocado sobre as ações judiciais em curso, Boaventura faz questão de corrigir o quadro: não se vê como alvo de processos, mas como autor de ações contra quem o acusa. Segundo ele, não há denúncias formais contra si em tribunais, apenas acusações veiculadas na imprensa.</p>
<p>“São processos criminais porque não há processos contra mim”, afirma. Em seguida, completa que as ações foram movidas contra pessoas que, segundo ele, o acusaram “falsamente” e o difamaram com o objetivo de silenciá-lo politicamente.</p>
<p>Questionado por Hildegard sobre como nomearia o embate que enfrenta hoje, ele responde sem hesitar: “Esta é uma luta pela minha dignidade. A luta contra a injustiça produzida por públicos que quiseram difamar-me para me silenciar.”</p>
<p>O sociólogo insiste que nenhuma das mulheres que o acusam declara ter mantido relação íntima com ele ou sequer ter sido alvo de tentativa de aproximação dessa natureza. Em seu relato, as acusações se concentram em “assédio moral, extrativismo, abuso de poder”, vinculados a projetos de pesquisa, bolsas e posições dentro do Centro de Estudos Sociais (CES) da Universidade de Coimbra, instituição que fundou e dirigiu durante décadas.</p>
<h2><b>Trajetória, Coimbra e o vínculo com o Brasil</b></h2>
<p>Ao longo da entrevista, Boaventura repassa sua trajetória acadêmica: nascido em Coimbra, fundador do Centro de Estudos Sociais na Universidade da cidade, filiação à Universidade de Wisconsin, em Madison, nos Estados Unidos, e uma longa relação com o Brasil, onde iniciou pesquisas ainda nos anos 1970.</p>
<p>Ele recorda que começou seu trabalho de campo em 1970, “numa favela”, então chamada assim: o Jacarezinho, no Rio de Janeiro, ainda sob ditadura. E ressalta a ligação com universidades brasileiras, com a UFRJ e com pesquisadoras e pesquisadores que orientou ou acolheu em Coimbra.</p>
<h2><b>As acusações, o dossiê e a disputa de narrativas</b></h2>
<p>Hildegard relata ter recebido um dossiê que reúne relatos de ex-alunas e colaboradoras sobre episódios interpretados como assédio sexual, comportamento inadequado e abuso de poder. Ela observa que muitas dessas mulheres tiveram, em diferentes momentos, suporte acadêmico de Boaventura, seja por meio de bolsas, oportunidades de pesquisa ou outros encaminhamentos profissionais.</p>
<p>O sociólogo, por sua vez, considera que a leitura feita a partir desse material não corresponde aos fatos e estaria inserida em um contexto político mais amplo. Ele afirma ter solicitado ao Ministério Público português que conduzisse uma apuração oficial, ressaltando que, segundo sua perspectiva, as acusações não se transformaram em processos formais na Justiça: “Eu só fui acusado nos jornais.”</p>
<p>Boaventura conta que uma das mulheres teria alegado ter perdido uma bolsa de estudos por causa dele. Ele diz ter solicitado informações à Capes, no Brasil, com base na Lei de Acesso à Informação, e afirma que os dados obtidos desmentiriam essa versão, indicando continuidade no recebimento da bolsa. Para ele, o episódio ilustra que “as mulheres também mentem muitas vezes”, frase que atribui a uma “grande feminista” portuguesa.</p>
<p>Ele insiste que o caso simboliza um desvio de foco em relação à violência real contra as mulheres, lembrando que em Portugal “matam 30 mulheres por ano, os seus companheiros”. Em sua leitura, o debate sobre assédio universitário, quando conduzido sem rigor, pode obscurecer a realidade brutal do feminicídio e da violência doméstica.</p>
<h2><b>Feminismo, identitarismo e a esquerda em crise</b></h2>
<p>Boa parte da entrevista é dedicada à crítica ao que Boaventura chama de “feminismo importado dos Estados Unidos”, associado ao movimento MeToo, que, segundo ele, teria se deslocado de pautas estruturais para uma lógica identitária fragmentada.</p>
<p>Ele avalia que se tornou “um alvo fácil” por ser um intelectual público de esquerda, sem partido, sem Igreja, com posição polêmica e reconhecido internacionalmente. Diz que parte da imprensa, alinhada à direita, encontrou no debate identitário uma oportunidade de destruição simbólica de figuras críticas.</p>
<p>Boaventura relata ameaças de morte recebidas após suas posições sobre a guerra na Ucrânia. Criticando o prolongamento do conflito, afirma que foi atacado como “homem de Putin”, apesar de considerar Vladimir Putin um líder de direita e próximo da extrema direita.</p>
<p>Ao analisar o cenário político, o sociólogo argumenta que a esquerda “está a suicidar-se” ao fragmentar as lutas em identidades concorrentes, enquanto a extrema direita se fortalece: “Eu acho que hoje a extrema direita tem muito poder no mundo, não é tanto o seu mérito quanto o demérito da esquerda que a deixou prosperar, dividindo-se, atacando os seus melhores [...] em nome de uma agenda limitada que não viu the big picture.”</p>
<p>Para ele, o identitarismo deslocado da crítica ao capitalismo, ao colonialismo e ao patriarcado favorece a desarticulação dos projetos emancipatórios.</p>
<h2><b>Ressentimento, narcisismo e o “fascismo insidioso”</b></h2>
<p>É nesse ponto que Boaventura formula uma das teses centrais da entrevista: a de que vivemos um retrocesso civilizacional marcado pelo ressentimento, pelo narcisismo e pela erosão do conhecimento crítico.</p>
<p>Ele descreve um mundo em que “o sentimento agora é mais importante que o conhecimento” e onde as fake news prosperam justamente porque oferecem conforto emotivo, ainda que desprezem a realidade. Em sua leitura, as redes sociais e a inteligência artificial substituem o pensamento próprio: “Eu acho que hoje há muita gente que não pensa e por isso existe. Não penso logo existo, porque realmente as redes sociais pensam por eles e por elas.”</p>
<p>O sociólogo afirma que estamos a passar de democracias para “autoritarismo eleitoral”, mencionando países como Índia, Hungria, Turquia, Israel e os próprios Estados Unidos como exemplos de sistemas em que há eleições, mas se vive num ambiente político profundamente autoritário.</p>
<p>É neste contexto que fala em “fascismo insidioso”, que se infiltra nas mentalidades a partir da cultura do narcisismo e da competição ressentida. O alvo não é mais o poder econômico estruturado, mas o “bode expiatório”: imigrantes, minorias, adversários políticos.</p>
<p>Segundo ele, esse fascismo contemporâneo se alimenta da incapacidade de ver as causas profundas da desigualdade, canalizando a revolta contra as vítimas em vez de contra os responsáveis pelo sistema de “super ricos” e a baixa tributação sobre grandes fortunas.</p>
<h2><b>Inveja, destruição de reputações e solidão política</b></h2>
<p>Boaventura recorre a Espinosa para explicar a lógica da inveja, que, a seu ver, também estaria presente na campanha contra si. Ele resume: “A inveja é uma maneira de que eu só me expando na medida em que contraio o outro e faço o outro pequeno, que isto é, destruo ou diminuo a existência do outro.”</p>
<p>Na sua leitura, parte das reações no meio acadêmico teria se alimentado de invejas antigas e de ressentimentos acumulados em torno de sua visibilidade e do reconhecimento internacional de sua obra. Ao mesmo tempo, ele reconhece que lideranças carismáticas tendem a “desertificar” o entorno, criando dificuldades de sucessão e espaços de competição interna.</p>
<p>O sociólogo relata ter vivido uma intensa solidão após a explosão das denúncias, apesar do apoio da mulher, com quem está casado há 60 anos. Ele menciona ainda duas pessoas negras próximas a si — a pesquisadora moçambicana Maria Paula Menezes e um pesquisador cabo-verdiano — que, segundo conta, também teriam sido atingidas pela difamação por estarem associadas ao seu trabalho no CES.</p>
<h2><b>Big techs, algoritmos e o novo colonialismo</b></h2>
<p>Em outro trecho central, Boaventura afirma que as grandes plataformas digitais são hoje os principais agentes do “colonialismo do nosso tempo”. Para ele, a lógica das big techs repete a “acumulação primitiva” descrita por Marx, agora não mais sobre terras e minerais, mas sobre dados e tempo de vida.</p>
<p>Ele lembra que as empresas de tecnologia falam em “escavar dados” (<i>digging data</i>) e considera essa expressão reveladora: “Nós estamos a ser vítimas disso todos os dias de uma maneira em que nós entregamos gratuitamente os nossos dados e depois temos que pagar nos programas que vêm nos nossos celulares, que vêm na inteligência artificial, etc.”</p>
<p>É nesse quadro que classifica o processo como “o roubo do milénio”, em comparação com escavações de lítio, cobre e outros recursos. O algoritmo, produzido a partir de dados que as pessoas entregam gratuitamente, torna-se uma ferramenta proprietária que concentra poder e riqueza nas big techs, sem transparência nem responsabilização.</p>
<p>Ele contrasta o debate sobre direitos da natureza — tema de sua “utopia realista” — com a ideia de conceder direitos humano-jurídicos a algoritmos, alertando para o risco de naturalizar a mercantilização da própria vida digital.</p>
<h2><b>Estados Unidos, violência e decadência social</b></h2>
<p>Boaventura também fala longamente sobre seus 35 anos de convivência com a sociedade norte-americana, onde lecionou parte do ano em Madison. Ele descreve um país cada vez mais desigual, marcado por pessoas vivendo nas ruas e em carros, pela dificuldade de arcar com hipotecas após a bolha imobiliária e por uma violência armada que atinge crianças em escolas, igrejas e supermercados.</p>
<p>Ele lembra o impacto que sofreu ao saber de uma criança brasileira assassinada a tiro num campus universitário em 1973, episódio que contribuiu para sua decisão de não permanecer em definitivo nos Estados Unidos.</p>
<p>Na sua avaliação, a sociedade norte-americana vive uma decadência que combina desigualdade econômica, ignorância sobre o mundo e um nacionalismo obsessivo, ao mesmo tempo em que o país segue condicionando instituições internacionais, como a ONU.</p>
<h2><b>Gaza, Israel e a vergonha da comunidade internacional</b></h2>
<p>Questionado por Hildegard sobre a guerra em Gaza, Boaventura responde de forma categórica: “É um genocídio, é uma situação colonial.” Ele considera Israel, hoje, um “estado pária” apoiado pelos Estados Unidos e afirma sentir-se envergonhado com a atuação do secretário-geral da ONU, António Guterres, que, em sua visão, não teria exercido a liderança necessária para enfrentar o massacre.</p>
<p>Ele critica o sionismo na forma hoje hegemonizada pela direita israelense e pela figura de Benjamin Netanyahu, a quem chama de “grande criminoso”. Ao mesmo tempo, distingue sionismo de judaísmo e enfatiza sua admiração pela contribuição histórica de pensadores e artistas judeus.</p>
<p>Boaventura afirma que gostaria que o crime do Holocausto tivesse sido reparado na Europa, com um estado destinado aos judeus em território europeu, em vez da criação de uma estrutura colonial sobre o povo palestino. E lamenta que um “sionismo de esquerda”, ligado aos kibutzim e a projetos socialistas, tenha sido engolido por uma deriva nacionalista, militarizada e racista.</p>
<h2><b>Lula, esquerda brasileira e os desafios da governabilidade</b></h2>
<p>A conversa avança para a política brasileira. Boaventura afirma ter “muita honra” em ser amigo de Lula e recorda a visita que fez ao então preso em Curitiba, destacando que o ex-metalúrgico, em vez de se lamentar, quis saber “como é que estava a situação na América Latina”.</p>
<p>Para ele, “o Lula é hoje um dos governantes mais respeitados do mundo”, mas enfrenta um Congresso “completamente hostil”, o que torna muito difícil implementar sua agenda, “por mais moderada que seja”. Boaventura vê na COP 30 um terreno de ambivalência, em que interesses do petróleo e da mineração continuam a moldar decisões ambientais globais.</p>
<p>Ele traça um contraste entre Lula e o presidente colombiano Gustavo Petro, lembrando que Petro anunciou que “na Amazónia colombiana todo o petróleo que está não será explorado” — gesto que ele gostaria de ver repetido no Brasil e nos demais países amazônicos.</p>
<p>Ao analisar o campo progressista brasileiro, o sociólogo lamenta o enfraquecimento da organização de base e do debate interno na esquerda. Recorda que partidos já tiveram “células” em fábricas, universidades e comunidades, e observa que esse tipo de militância de proximidade hoje é assumido por igrejas evangélicas, enquanto a esquerda, segundo ele, “vive nas zonas melhores da cidade” e se afastou da linguagem das periferias.</p>
<h2><b>Utopias, natureza e múltiplos futuros possíveis</b></h2>
<p>Em meio ao turbilhão das acusações e à crítica ao cenário político global, Boaventura insiste em falar de utopias. Ele rejeita a ideia de uma grande utopia totalizante e defende um conjunto de “micro-utopias” enraizadas em contextos específicos — quilombolas, populações ribeirinhas, povos indígenas.</p>
<p>Sua “utopia realista” parte do princípio de que “a natureza não nos pertence, nós é que pertencemos à natureza”. Ao citar o caso de um rio sagrado maori que obteve reconhecimento jurídico como sujeito de direitos, na Nova Zelândia, o sociólogo vê uma pista concreta de transformação: a natureza como titular de direitos, em vez de simples mercadoria.</p>
<p>No Brasil, ele menciona o Tapajós como exemplo de rio que deveria ter direitos reconhecidos, resistindo à lógica da privatização integral da água e da destruição de ecossistemas.</p>
<h2><b>Uma despedida melancólica, entre gratidão e denúncia</b></h2>
<p>Ao final da entrevista, Boaventura se emociona ao falar do impacto pessoal do processo que enfrenta. “Destruíram a minha reputação, destruíram a minha saúde, destruíram o meu bem-estar”, afirma, lamentando que, aos 85 anos, tenha sido privado da velhice tranquila que imaginava após uma vida de militância política, produção teórica e dedicação à universidade.</p>
<p>Ele agradece a Hildegard pela oportunidade de expor suas razões, sua dor e sua visão de mundo, num momento em que, diz, enfrenta uma combinação de difamação, cancelamento e tentativa de apagamento de sua obra. Ao mesmo tempo, reafirma o compromisso com as lutas que o acompanharam por décadas — contra o capitalismo, o colonialismo, o patriarcado e, agora, contra o que descreve como “fascismo insidioso” alimentado pelo narcisismo e pelo ressentimento.</p>
<p>Sem propor soluções mágicas, o sociólogo termina deixando no ar a pergunta sobre como reconstruir o fio da esperança num tempo em que o conhecimento crítico é sufocado por algoritmos, campanhas de ódio e batalhas por reputação que podem encerrar, de forma abrupta, trajetórias inteiras. Assista: </p>
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“O fascismo está reconquistando as sociedades”, alerta Boaventura de Sousa Santos

<p><b>247</b> - Fundadores do Movimento Brasil Livre (MBL) sinalizaram uma distância da família Bolsonaro enquanto aguardam uma posição do Tribunal Superior Eleitoral (TSE). Nascido em 2014, o MBL é vinculado à ultradireita brasileira e apoiou o golpe de 2016 contra a presidenta Dilma Rousseff, estimulando a massificação do ódio contra as mulheres e os mais pobres.&nbsp;</p>
<p>O grupo também apoia a implementação de políticas neoliberais que, na prática, retiraram investimentos públicos e direitos sociais.</p>
<p>Um dos fundadores do MBL, o atual deputado federal Kim Kataguiri (União-SP) afirmou que, em 2026, não apoiará um candidato indicado pelo ex-presidente Jair Bolsonaro (PL), condenado a 27 anos de prisão no inquérito da trama golpista bolsonarista.</p>
<p>"A família Bolsonaro é um projeto hegemônico de poder e que só está preocupada com si próprio. Não está preocupada com o país", disse o parlamentar em entrevista à<a href="https://www.bbc.com/portuguese/articles/cwyk7nl35qwo"> BBC News</a>.&nbsp;</p>
<p>O nome da legenda que pode ser criada por fundadores do MBL é "Missão". Em setembro, o empresário Renan Santos (Partido Missão), afirmou que, se for eleito presidente da República, uma das principais propostas da sigla é "acabar com o crime organizado", inspirando-se em ditadores como Nayib Bukele, de El Salvador.</p>
<p>“No primeiro dia de mandato, eu sequer vou receber a faixa. Vamos pegar um avião, encontrar as forças de segurança e iniciar a tomada da primeira favela”, disse, conforme relato da <a href="https://www.bnews.com.br/noticias/politica/renan-santos-promete-libertar-populacao-do-dominio-do-crime-organizado-se-eleito-presidente-saiba-como.html">Band News</a>.&nbsp;</p>
<h2>Flerte com o fascismo</h2>
<p>O MBL apoiou o golpe contra Dilma, inocentada de qualquer suposto crime fiscal que teria sido cometido contra o seu mandato popular. A ruptura institucional favoreceu a ida de Michel Temer (MDB) para a presidência (2016-2018) e de Bolsonaro (2019-2022).&nbsp;</p>
<p>No período dos dois governos neoliberais foi implementado um Teto de Gastos, para congelar investimentos públicos e direitos sociais, em prol de um suposto ajuste fiscal para atrair financistas privados.&nbsp;</p>
<p>Além da paralisia no investimento público, ataques a negros, a mulheres, a pessoas da comunidade LGBT, a indígenas e à população mais pobre foram s principais marcas das duas gestões no Brasil no campo social.&nbsp;</p>
<p>Líderes progressistas denunciaram constantemente práticas fascistas do governo Bolsonaro, principalmente, pois o político da extrema direita já defendeu a Ditadura Militar (1964-1985). Em 2024, o presidente Lula recriou a Comissão Especial sobre Mortos e Desaparecidos Políticos (CEMDP).&nbsp;</p>
<p>O decreto restabeleceu a comissão nos mesmos moldes previstos de quando foi criada, em 1995, e era uma demanda de familiares de vítimas da ditadura desde o início do terceiro mandato do atual presidente.&nbsp;</p>
<p>O chamado "Partido Missão" seria reconhecido oficialmente no sistema partidário brasileiro como a 30ª legenda oficial. A imensa maioria é de direita ou de extrema direita. O MBL iniciou a coleta de assinaturas em 2023, e pretende concorrer nas eleições do próximo ano.&nbsp;</p>

Leonardo Lucena

Brasília

Fundadores do MBL querem distância do condenado Bolsonaro e miram novo partido visto como fascista

<p><b>247 - </b>O deputado estadual Leonel Radde concedeu entrevista ao programa Bom Dia 247, em que detalha sua agenda internacional e o papel que atribui à extrema-direita no Brasil e no mundo. No pronunciamento, ele denuncia uma aliança entre movimentos conservadores radicais e a influência de potências estrangeiras.</p>
<p>Radde anunciou que embarcará para Madrid no domingo, onde participará de reuniões com parlamentares do Partido Socialista Obrero Español e outras entidades europeias com o objetivo de conhecer políticas de desradicalização. Ele citou que “a luta antifascista é uma luta internacional” e afirmou que o Brasil enfrenta uma etapa decisiva nessa disputa.</p>
<p>“A extrema-direita vive de trair o povo e bajular o imperialismo”, afirmou Radde ao destacar que muitos grupos se apresentam como defensores da soberania nacional, mas se aliam a interesses externos ou abandonam causas sociais fundamentais.</p>
<p>Durante a conversa, o parlamentar relacionou movimentos conservadores brasileiros a práticas de manipulação de informação e propaganda via redes sociais — onde, segundo ele, há concentração de discurso de ódio, fake news e silenciamento de vozes opositoras. Ele explicou que, na Europa, iniciativas como distribuição de camisetas com mensagens ocultas após lavagem e rodas de diálogo em escolas são usadas como métodos de prevenção à radicalização.</p>
<p>Radde detalhou que propôs um projeto de lei na Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul focado no estudo e na avaliação da circulação de fake news nas escolas:</p>
<p>“Se nós não tivermos uma educação nesse sentido, e isso fica muito difícil, depois que a pessoa está radicalizada, ela vai para uma lógica de viés de confirmação.”</p>
<p>Ele também defendeu que a pauta de segurança pública deve ser assumida pela esquerda de forma “menos acadêmica”; apontou que o campo progressista precisa mostrar propostas concretas e tangíveis, não apenas diálogo institucional. </p>
<p>No âmbito local, o deputado criticou a privatização de serviços públicos em Porto Alegre — citando em especial a entrega do departamento municipal de água e esgotos à iniciativa privada — e associou esse tipo de medida ao avanço da lógica da extrema-direita, que, segundo ele, “silencia e elimina o campo de oposição e de diálogo”.</p>
<p>“Para mim, o fascismo ele está introjetado nas pessoas. Então existem pessoas que estão imbuídas desse sentimento e vão atuar dessa forma, independente de quem seja a liderança”, declarou Radde, ao refletir sobre o futuro da mobilização democrática no Brasil.</p>
<p>Leonel Radde também vincula as adversidades enfrentadas pelas associações de cannabis terapêutica no Rio Grande do Sul a um viés de privilégios e controle estatal restritivo, situando essa pauta dentro de sua visão ampliada de direitos humanos em disputa.</p>
<p>O deputado enfatizou que, com as eleições de 2026 se aproximando, será necessário “muito foco e estratégia”, pois acredita que não se trata apenas de disputa eleitoral, mas de uma correlação de forças que pode definir a solidez das instituições democráticas brasileiras.</p>
<p>Em resumo, a entrevista projeta uma atuação política que articula o local e o global: ao mesmo tempo em que Radde combate o que define como retrocessos no Brasil, ele busca trazer modelos europeus de enfrentamento à radicalização — em especial educacionais e de engajamento social — com vistas a mitigar o avanço da extrema-direita no país. Assista:</p>
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“Extrema-direita vive de trair o povo e bajular o imperialismo”, diz Radde

<p><b>247 – </b>O presidente do PT, Edinho Silva, reafirmou em <a href="https://www1.folha.uol.com.br/poder/2025/10/nao-recuo-um-milimetro-em-caracterizar-trump-como-fascista-diz-presidente-do-pt.shtml">entrevista à <i>Folha de S. Paulo</i></a> que não retira sua definição sobre Donald Trump, atual presidente dos Estados Unidos. “Trump é um fascista”, disse o dirigente, destacando que sua caracterização se baseia em elementos históricos e políticos que, segundo ele, se assemelham ao período que antecedeu a Segunda Guerra Mundial.</p>
<p>Mesmo diante da aproximação diplomática que o presidente Lula tem buscado com o governo norte-americano, Edinho Silva foi taxativo: “Não recuo um milímetro da minha caracterização do Trump”. Para o sociólogo e ex-prefeito de Araraquara, há paralelos claros entre a ascensão da extrema direita contemporânea e os erros de normalização que ocorreram no cenário europeu pré-guerra.</p>
<h2>Crítica à extrema direita global</h2>
<p>O dirigente petista afirmou que vê no atual cenário mundial sinais de uma “crise longa do capitalismo”, iniciada em 2008, que abriu espaço para a ascensão de uma agenda de direita “xenófoba, absurda e violenta”. “Não conseguimos sair dessa crise”, avaliou. Segundo ele, o empobrecimento das classes médias provoca descrença nas instituições, e a primeira vítima desse processo é a democracia liberal.</p>
<p>Durante a entrevista, Edinho criticou duramente medidas do presidente dos EUA contra imigrantes. “Trump deporta imigrantes algemados, separa famílias da Costa Rica, transformou El Salvador em um campo de concentração. Só o nazismo fez semelhante. É uma manifestação racista”, disse. Ele também classificou como expansionista a postura do republicano, ao mencionar declarações sobre anexar o Canadá e ocupar a Groenlândia.</p>
<h2>O papel do Brasil e a defesa do diálogo</h2>
<p>Apesar das críticas contundentes ao mandatário norte-americano, Edinho reconheceu que Lula mantém a tradição da diplomacia brasileira de dialogar com o governo de turno nos EUA. “O Brasil quer continuar construindo uma relação com os EUA, como sempre teve. Estamos dialogando com o governante da época. A soberania brasileira não está em negociação”, afirmou.</p>
<p>Edinho ressaltou que o presidente Lula tem atuado em favor de saídas negociadas para conflitos, citando como exemplo a guerra na Ucrânia e a situação em Gaza. “O Hamas tem que ser penalizado, mas não podemos permitir que o povo palestino seja literalmente dizimado”, disse, acrescentando que o Brasil defende a valorização da ONU como instrumento de mediação internacional.</p>
<h2>Desafios para a esquerda</h2>
<p>Na próxima semana, Edinho Silva estará na Alemanha para encontros com parlamentares do SPD, partido social-democrata que integra a coalizão do governo de Friedrich Merz. Segundo ele, a viagem tem como objetivo compreender de perto as críticas europeias sobre os rumos da esquerda e avaliar formas de cooperação.</p>
<p>Entre os principais desafios que enxerga para os movimentos progressistas, Edinho destacou a necessidade de repensar a democracia representativa, valorizar mecanismos de democracia direta e enfrentar as grandes fortunas em escala global. “Mais do que nunca, a democracia direta tem que ser valorizada. Temos experiências no Brasil e a Alemanha também tem”, defendeu.</p>
<p>A crise climática também foi apontada como prioridade. “O mundo vai pagar um preço caríssimo pela destruição da natureza. Não podemos abrir mão do enfrentamento à urgência climática”, disse.</p>
<h2>Amazônia e soberania nacional</h2>
<p>Sobre as críticas europeias à exploração de petróleo na Amazônia, Edinho afirmou que é preciso levar em consideração a realidade brasileira. “Um país com tantas pobrezas, com tantos déficits sociais, não pode abrir mão de riqueza. Seria inconsequente. Precisamos criar fundos para a recuperação da floresta e para o desenvolvimento da Amazônia legal”, afirmou, defendendo que o olhar europeu muitas vezes ignora as necessidades sociais da região.</p>
<p>Aos 60 anos, Edinho Silva preside o PT desde agosto. Sociólogo formado pela Unesp e mestre em engenharia de produção pela UFSCar, ele foi prefeito de Araraquara por quatro mandatos, deputado estadual, vereador, ministro da Secretaria de Comunicação Social de Dilma Rousseff e coordenador da campanha presidencial de Lula em 2022. Sua militância política começou nas pastorais da Igreja Católica, e é filiado ao PT desde 1985.</p>

Redação Brasil 247

Edinho Silva, eleito presidente nacional do PT nesta segunda-feira (07)

Poder

Edinho Silva alerta para expansão da extrema direita e chama Trump de fascista

<p><b>247 -</b> Em entrevista ao programa <i>Bom Dia 247</i>, o ex-presidente do PT, José Genoino, afirmou que o Brasil vive um momento histórico no enfrentamento ao autoritarismo e à violência política. Segundo ele, o país se consolidará como exemplo internacional ao julgar os responsáveis pela tentativa de golpe de 2023 e ao adotar políticas de segurança pública baseadas em inteligência, e não em ações repressivas de caráter militarizado. “O Brasil está se tornando uma referência que, nos marcos da democracia, combate as tentativas de golpe e as práticas fascistas”, declarou Genoino, ao comentar a conjuntura política e os desdobramentos da crise institucional que teve como protagonista o ex-presidente Jair Bolsonaro.</p>
<p>Genoino ressaltou a importância da recente operação contra o crime organizado, que expôs ligações entre setores financeiros, políticos e redes ilícitas. Para ele, esse tipo de ação evidencia que a fronteira entre o que é legal e o que é criminoso é cada vez mais tênue. “No Congresso Nacional, a PEC da impunidade queria dar uma cobertura legal para relações de políticos com o crime organizado. Isso abriria espaço para um mandato parlamentar blindar atividades ilícitas”, afirmou, ao destacar o risco de institucionalizar a proteção de agentes públicos envolvidos em esquemas ilegais. O ex-presidente do PT defendeu que a política de segurança deve romper com a lógica do confronto armado. “As operações mais bem-sucedidas não chegam atirando, mas com inteligência, investigação e coordenação. É preciso construir um sistema nacional de segurança pública com respeito ao devido processo legal”, pontuou.</p>
<p>Na avaliação de Genoino, a extrema direita tenta capturar a agenda da segurança pública com pautas punitivistas e de extermínio. Ele comparou esse cenário ao que ocorre em países como El Salvador, onde governos autoritários utilizam o medo e a violência como instrumentos de poder. “A extrema direita fascista usa a bandeira da segurança para iludir a população com ódio, caos e violência. Cabe às forças democráticas mostrar que o combate ao crime se faz com inteligência e respeito aos direitos”, afirmou. Genoino destacou também que o julgamento dos envolvidos na trama golpista de 2023, incluindo Jair Bolsonaro, representa um divisor de águas. “Pela primeira vez, o Supremo Tribunal Federal julgará uma tentativa de golpe contra a democracia. O mundo acompanha esse processo porque ele mostra que não haverá anistia nem impunidade”, disse.</p>
<p>O ex-deputado defendeu que o enfrentamento ao autoritarismo não deve se limitar à punição, mas precisa incluir reformas estruturais. Entre elas, citou mudanças no papel das Forças Armadas, que, em sua avaliação, devem ser afastadas de funções de “guerra interna” e da lógica do “inimigo interno”. “Nós temos que reformar a institucionalidade brasileira, incluindo o sistema político, a execução orçamentária e a política de defesa nacional. Sem isso, as crises se repetirão”, declarou. Genoino concluiu reforçando que a mobilização popular é decisiva para consolidar esse processo. “A pressão da sociedade é fundamental para que as instituições não cedam ao imobilismo nem ao conservadorismo”, afirmou, lembrando que foi a reação pública que barrou a votação da PEC da impunidade. Assista:&nbsp;</p>
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Genoino: “o Brasil está se tornando uma referência de combate ao fascismo”

<p><b>247 – </b>O ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), <b>Alexandre de Moraes</b>, encerrou sua participação no <b>24º Fórum Empresarial LIDE</b>, no Rio de Janeiro, com um discurso enfático em defesa da democracia e do fortalecimento das instituições. A íntegra da fala foi publicada no canal oficial do evento no YouTube (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=r2z2tN_boWs" target="_new">assista aqui</a>).</p>
<p>Moraes declarou que “normalidade democrática não significa tranquilidade. Significa saber reagir às crises a partir das balizas constitucionais”. Ele destacou que, em 37 anos de Estado de Direito, o Brasil enfrentou dois impeachments, preservou eleições periódicas e manteve um Judiciário independente.</p>
<h2>A contradição: defesa da democracia e a justificativa do golpe</h2>
<p>Ao colocar no mesmo plano o impeachment de Fernando Collor e o <b>golpe de Estado contra a presidenta Dilma Rousseff em 2016</b>, Moraes tratou ambos como expressão de “normalidade democrática”. O processo contra Dilma, no entanto, foi amplamente denunciado como uma ruptura institucional, sem crime de responsabilidade, conduzido para impor um <b>choque neoliberal</b> no país.</p>
<p>Essa quebra da ordem democrática abriu caminho para o avanço da extrema direita e para o surgimento do fascismo hoje combatido pelo próprio STF e por Moraes. A contradição entre a defesa da democracia e a relativização de um golpe de Estado é um dos pontos mais marcantes do discurso do ministro.</p>
<h2>A “trinca perigosa” que corrói democracias</h2>
<p>Apesar dessa relativização, Moraes foi firme ao condenar práticas que ameaçam democracias em todo o mundo:</p>
<blockquote>&nbsp;“Impunidade, omissão e covardia nunca deram certo na história para nenhum país do mundo. Sempre corroem os valores da democracia e levam ao autoritarismo.”</blockquote>
<p>O ministro lembrou exemplos da América Latina, de Portugal, da Espanha e do Leste Europeu para mostrar como sociedades que seguiram esse caminho perderam suas democracias e demoraram décadas para restabelecer o Estado de Direito.</p>
<h2>Liberdade com responsabilidade</h2>
<p>Outro ponto central de sua fala foi a defesa da liberdade de expressão com responsabilidade. Moraes destacou a necessidade de diferenciar manifestação legítima de discurso de ódio:</p>
<blockquote>&nbsp;“Sempre tentaram confundir liberdade de expressão com liberdade de agressão. Democracia é o governo da liberdade com responsabilidade igual para todos.”</blockquote>
<p>Ele reforçou ainda a importância de uma imprensa livre, eleições periódicas e um Judiciário independente como pilares essenciais da democracia. “O juiz que não resiste à pressão deve mudar de profissão. O Judiciário cresce com a pressão, porque sua função é julgar e decidir”, afirmou.</p>
<h2>Os desafios para o futuro</h2>
<p>Moraes encerrou sua fala apontando que o Brasil precisará enfrentar de forma prioritária três frentes: <b>segurança institucional, segurança jurídica e segurança pública</b>. Para ele, não é possível avançar em desenvolvimento econômico e social sem consolidar esses pilares.</p>
<p>“Segurança será a pauta central dos próximos anos. Não há como avançar sem fortalecer esses três pilares”, disse.</p>
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Brasil

Moraes condena impunidade de golpistas, mas justifica o golpe de estado contra Dilma

<p><b>247 -</b> No programa <i>Boa Noite</i>, da TV 247, o jurista Jorge Folena afirmou que o bolsonarismo não encerra o ciclo de extrema direita no Brasil e que novas lideranças podem ocupar esse espaço. “Outros fascistas surgirão depois de Bolsonaro”, disse, ao avaliar que o fenômeno tem raízes anteriores e exige resposta contínua de atores comprometidos com a democracia</p>
<p>Segundo Folena, a análise deve separar a figura de Jair Bolsonaro do ambiente político que o sustenta. “Nós temos que analisar sobre dois aspectos. Uma questão da personalidade do Bolsonaro... O fascismo é muito forte no Brasil, não é de agora”, afirmou. Na entrevista, o jurista resgatou antecedentes históricos: “Veja, nos anos 30, os fascistas tinham no partido integralista mais de 1 milhão de filiados no Brasil. Então, os fascistas sempre existiram no Brasil. A ditadura militar de 64–85 foi conduzida pelos fascistas, por fascistas”</p>
<h2><b>Fascismo para além da pessoa de Bolsonaro</b></h2>
<p>Para Folena, a tendência é que Bolsonaro perca centralidade, sem que isso elimine o espaço político ocupado pela extrema direita. “O Bolsonaro... provavelmente será... aos poucos ele vai sendo jogado”, disse, ao projetar um “esvaziamento da figura do Bolsonaro”. Em sua avaliação, o impedimento eleitoral reforça esse movimento: “Ele já não vai disputar a eleição ano que vem porque ele tem dois impedimentos contra ele. Então... duas inelegibilidades declaradas pela justiça eleitoral”</p>
<p>O jurista, porém, sustenta que a dinâmica política não se encerra com a saída de cena do ex-presidente. “Mas outros fascistas surgirão. Os fascistas são fortes”, afirmou. Folena citou nomes que podem ocupar essa lacuna e mencionou o governador de São Paulo: “Talvez seja melhor ele pensar bem se vale a pena ele se entrar numa aventura para disputar com o presidente Lula... Mas ele é um fascista, sabe? Ele é um fascista.” Em outro trecho, reforçou a necessidade de atenção “para o futuro, né? para deixar de ser o Bolsonaro, vão surgir outras figuras, Tarciso [de Freitas], outros aí que possam aparecer daqui para frente”</p>
<h2><b>Enfrentamento político e institucional</b></h2>
<p>A resposta, para Folena, depende de organização e presença pública de partidos e movimentos democráticos. “Daí a necessidade do campo democrático, popular e progressista estar sempre atento no Brasil, porque é esse campo que na verdade faz o enfrentamento com o fascismo”, afirmou. Ele destacou qual ator considera central nessa disputa: “Quem faz enfrentamento com o fascista, com os fascistas, é o campo democrático, popular e progressista. É a esquerda. É a esquerda”</p>
<p>Folena associou o avanço ou recuo da extrema direita ao protagonismo desse campo: “Veja, nos países em que a esquerda... está à frente, os fascistas não se criam. Os fascistas não se criam. Aonde a esquerda está fragilizada... aí os fascistas se criam.” Para além da arena eleitoral, defendeu continuidade do embate em diferentes frentes: “Esse enfrentamento está sendo feito e tem que ser feito com todas as formas, institucionalmente... e politicamente... na política de rua, na política pelas redes”</p>
<h2><b>Implicações para o calendário eleitoral</b></h2>
<p>Ao projetar o cenário de disputa, Folena avaliou que setores da extrema direita priorizam métodos externos à competição nas urnas. “Eles... não querem que tenha eleição. Eles querem ganhar pela força, eles querem... dar um golpe, eles querem ganhar pela força”, disse. Ainda assim, reconheceu a possibilidade de reorganização de lideranças e estratégias no campo conservador e liberal, com efeitos sobre o Congresso e os governos estaduais</p>
<p>O jurista concluiu que a contenção do avanço da extrema direita pressupõe combinação de medidas legais e mobilização social contínua. “Nós temos que fazer esse enfrentamento. Ao final os fascistas vão... ter que ser encarcerados porque eles cometeram crime...”, afirmou, ao defender o uso dos instrumentos previstos no ordenamento jurídico e a atuação nas redes e nas ruas. Assista:&nbsp;</p>
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“Outros fascistas surgirão depois de Bolsonaro”, diz Jorge Folena

<p><b>247 – </b>Durante entrevista ao programa <i>Boa Noite 247</i>, o deputado federal Rogério Correia (PT-MG) concentrou sua análise no papel do centrão na atual crise política entre o Congresso Nacional e o governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Segundo ele, a aliança formada por partidos como MDB, PSD, Republicanos, União Brasil e Progressistas ultrapassou os limites da barganha por cargos e se aproximou perigosamente de uma agenda de extrema direita e autoritária, com repercussões diretas para o funcionamento das instituições democráticas.</p>
<p>“O centrão não tem força política, eleitoral e de massas, mas ele tem força dentro do Congresso Nacional. E com o Bolsonaro inelegível, o centrão faz uma aproximação com a extrema direita perigosa”, afirmou Correia, referindo-se ao ambiente parlamentar pós-8 de janeiro e à perda de capital político de Jair Bolsonaro, presidente inelegível e investigado pela tentativa de golpe.</p>
<p>Para o parlamentar, essa nova composição do centrão está se orientando cada vez mais por uma lógica ideológica liberal e autoritária, articulada com o mercado financeiro e grandes empresários, o que representa uma ruptura em relação ao histórico fisiologismo que marcava esse grupo. “O centrão hoje é muito mais que isso. Ele tem uma concepção ideológica de direita do mercado e neoliberal”, declarou, destacando reuniões recorrentes de lideranças como Hugo Motta e Arthur Lira com banqueiros e investidores.</p>
<p>Entre os episódios recentes que demonstram essa guinada, Rogério Correia destacou duas votações que, segundo ele, colocam em xeque a autonomia do Poder Executivo e a responsabilidade do Judiciário na apuração dos crimes golpistas. A primeira foi a tentativa de barrar, no Congresso, o inquérito do Supremo Tribunal Federal contra o deputado federal Alexandre Ramagem, investigado por ações enquanto diretor da Abin no governo Bolsonaro. “Foi muito claro, uma aliança do centrão com a extrema direita contra a democracia, de punir quem teve uma tentativa de golpe”, alertou.</p>
<p>A segunda votação envolveu a derrubada de um decreto presidencial sobre o IOF (Imposto sobre Operações Financeiras), prerrogativa exclusiva do Executivo segundo a Constituição. “Também perigoso porque quer inviabilizar o presidente até naquilo que ele tem carta branca da Constituição para fazer”, afirmou o deputado, acrescentando que “o governo não pode ficar refém do Congresso Nacional, particularmente do centrão, e não fazer a disputa daquilo que é o programa dele na sociedade”.</p>
<p>Correia ainda avaliou que parte da estratégia do centrão se dá na tentativa de domesticar o bolsonarismo com vistas à eleição presidencial de 2026, apontando o governador Tarcísio de Freitas (Republicanos-SP) como nome preferencial da direita radical. “O centrão está acenando pra extrema direita perigosamente para um programa neofascista no Brasil e antidemocrático”, declarou. Ele também alertou para o compromisso já anunciado por Tarcísio e outros aliados bolsonaristas com a concessão de indulto a Jair Bolsonaro. “Quem é que falou de indulto? Tarcísio falou de indulto, o Zema falou de indulto, os filhos dele, a Michelle, todos já se comprometeram que, se forem eleitos, dão anistia ao Bolsonaro no outro dia”, criticou.</p>
<p>Na avaliação do parlamentar, o presidente Lula tem agido com firmeza diante dessa conjuntura, evitando ampliar o espaço do centrão no governo e apostando em lideranças próprias para interlocução com o Congresso, como as ministras Gleisi Hoffmann e Esther Dweck. “O Lula não fez a tal reforma ministerial que queriam que fizesse, porque foi perspicácia dele. Ele não podia entregar os anéis porque perderia os dedos”, afirmou, acrescentando que a experiência da queda de Dilma Rousseff após a traição de Michel Temer serviu de lição.</p>
<p>Correia defendeu que a resposta à ofensiva da direita e do centrão precisa extrapolar o parlamento, com mobilização popular e atuação política fora das instituições. “O presidente Lula resolveu jogar com a opinião pública”, disse. Ele também convocou as forças progressistas a se unirem em torno das pautas que diferenciam o projeto do governo Lula do programa liberal defendido pelos adversários: correção na tabela do Imposto de Renda, taxação de super-ricos, vinculação do salário mínimo aos benefícios previdenciários e o fortalecimento do SUS e da educação pública.</p>
<p>“A extrema direita vai controlando e foi assim no processo eleitoral, com raras exceções”, afirmou. Para Rogério Correia, há um risco real de regressão democrática no Brasil caso essa aliança entre direita neoliberal e extrema direita fascista ganhe força. “Se nós não organizarmos o campo realmente democrático, nós corremos o risco de ter um retrocesso imenso no Brasil”. Assista:&nbsp;</p>
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“O centrão está se aliando ao neofascismo no Brasil”, diz Rogério Correia

<p><b>247</b> - Em discurso nesta quinta-feira (5) à comunidade brasileira em Paris, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) fez um alerta contundente sobre o avanço de forças políticas autoritárias ao redor do mundo. Segundo ele, está em curso uma “corrente de extrema direita nazista, fascista e negacionista” que ameaça conquistas democráticas e promove retrocessos civilizatórios.</p>
<p>“Se a gente não tomar cuidado e não levar a democracia muito a sério, a gente está arriscado a perder tudo que a gente construiu na democracia que nós aprendemos a construir depois da Segunda Guerra”, disse o presidente, advertindo que essas forças negam instituições, cultura, ciência e os direitos fundamentais.</p>
<p><b>Homenagem à memória e à resistência - </b>Lula iniciou sua fala destacando o livro “Ainda Estou Aqui”, de Marcelo Rubens Paiva, e a adaptação cinematográfica que venceu o Oscar, protagonizada por Fernanda Torres. Ao saudar Ana Lúcia Paiva, irmã do autor e filha do desaparecido político Rubens Paiva, o presidente emocionou-se: “Teu pai ainda vive e tua mãe está aqui conosco, porque ela é uma lutadora. Você tem que ter orgulho do sofrimento que vocês tiveram na infância.”</p>
<p>Ele elogiou a forma como o livro e o filme resgataram a trajetória de luta da família, dizendo que se sentia “orgulhoso do teu irmão Marcelo, porque ele conseguiu contar uma história extraordinária”.</p>
<p><b>Multilateralismo e inserção internacional - </b>O presidente brasileiro também compartilhou sua experiência recente na Academia Francesa, onde foi apenas o segundo brasileiro convidado, depois de Dom Pedro II, em 1872. Lula comemorou ter introduzido o termo “multilateralismo” no dicionário francês:</p>
<p>“Multilateral todo mundo sabia o que era, mas multilateralismo não. O ‘ismo’ foi nós que colocamos.”</p>
<p>Ele reforçou seu compromisso com a construção de uma governança global mais justa e democrática, dizendo que muitas vezes se sente “como quem sobe uma escada rolante no sentido contrário”, mas que segue insistindo diante das dificuldades.</p>
<p><b>Fome e desigualdade no centro do discurso - </b>Ao rememorar sua primeira posse em 2003, Lula reafirmou que sua maior missão era combater a fome. “Se ao terminar meu mandato eu tivesse garantido que cada cidadã ou cidadão brasileiro tivesse tomado café de manhã, almoçado e jantado, eu já teria realizado a façanha da minha vida”, recordou.</p>
<p>Segundo o presidente, o Brasil foi retirado do Mapa da Fome da ONU em 2012, mas voltou à insegurança alimentar após o impeachment da ex-presidenta Dilma Rousseff, a quem Lula voltou a classificar como vítima de um golpe. Atualmente, segundo ele, 24 milhões dos 33 milhões de brasileiros que passavam fome já foram retirados dessa situação desde o início de seu atual mandato.</p>
<p><b>Crítica a Bolsonaro e negação da ciência</b> - Em tom incisivo, Lula responsabilizou o ex-presidente Jair Bolsonaro (PL) pela tragédia sanitária da pandemia:</p>
<p>“Haverá um dia em que ele será julgado como criminoso por não respeitar a ciência e permitir que no Brasil morressem mais de 700 mil pessoas de Covid”, afirmou, lembrando os discursos antivacina e o incentivo ao uso de medicamentos ineficazes.</p>
<p><b>Defesa da democracia, dos artistas e do planeta - </b>Lula relatou conversas recentes com Chico Buarque e mencionou a intenção de organizar um encontro com artistas e ex-jogadores nascidos entre as décadas de 1940 e 1950, como forma de valorizar o patrimônio cultural brasileiro. Também expressou preocupação com a destruição ambiental, criticando a omissão dos países ricos.</p>
<p>“Se a gente não tiver responsabilidade e não trabalhar com muita força para obrigar os países ricos a cumprirem com seus compromissos, sinceramente não sei o que vai acontecer no planeta.</p>
<p>Em sua fala final, Lula reforçou os três pilares que levaram sua comitiva à França: democracia, combate às desigualdades e luta contra a fome. E criticou a disparidade entre os gastos militares globais e a persistência da miséria: “O mundo gasta US$ 2,7 trilhões em armas, enquanto 733 milhões de seres humanos passam fome.”</p>

Lula alerta para “corrente de extrema direita nazista, fascista e negacionista” no mundo

<p><b>247 –</b> O presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, colocou em xeque um dos pilares do Estado de Direito ao afirmar que não sabe se todas as pessoas em território norte-americano têm direito ao devido processo legal, previsto pela Constituição do país. A declaração foi feita durante entrevista concedida na sexta-feira (2) ao programa <i>Meet the Press with Kristen Welker</i>, da emissora NBC, cuja exibição está prevista para este domingo (4). A informação foi <a href="https://www.reuters.com/world/us/trump-says-hes-unsure-whether-people-us-are-entitled-due-process-2025-05-04/">divulgada pela agência <i>Reuters</i></a>.</p>
<p>Questionado pela jornalista Kristen Welker se concordava com a declaração do secretário de Estado Marco Rubio — que afirmou no mês passado que “é claro” que todas as pessoas nos EUA têm direito ao devido processo —, Trump respondeu: “Eu não sei. Eu não sou advogado. Eu não sei.” O presidente norte-americano acrescentou que garantir esse direito significaria, segundo ele, “ter que fazer um milhão, 2 milhões ou 3 milhões de julgamentos”.</p>
<p>A fala causou repercussão por ocorrer em meio ao endurecimento da política migratória conduzida por sua administração, que busca acelerar deportações de imigrantes em situação irregular e de outros não cidadãos, valendo-se inclusive de normas excepcionais raramente invocadas, como leis de tempos de guerra.</p>
<h3>Suprema Corte impõe freios ao governo</h3>
<p>No último dia 19 de abril, a Suprema Corte dos EUA suspendeu temporariamente uma ordem do governo Trump que determinava a deportação de um grupo de migrantes venezuelanos acusados de ligação com gangues. A decisão judicial mostra um contrapeso institucional diante do avanço do governo sobre direitos civis.</p>
<p>Em documento enviado ao Supremo, o procurador-geral D. John Sauer afirmou que os detidos haviam recebido aviso prévio sobre suas remoções e tiveram “tempo adequado” para apresentar recursos judiciais. No entanto, os magistrados também ordenaram em 10 de abril que o governo facilitasse o retorno de Kilmar Abrego Garcia, cidadão salvadorenho deportado erroneamente, segundo reconheceu a própria administração. Abrego Garcia segue preso em El Salvador, e a Justiça dos EUA exigiu explicações adicionais sobre as providências adotadas para trazê-lo de volta.</p>
<h3>Trump volta a flertar com um terceiro mandato</h3>
<p>Ainda durante a entrevista à NBC, Trump comentou sobre a possibilidade de um terceiro mandato, uma hipótese que já levantou em declarações anteriores. Desta vez, porém, recuou: “Não é algo que eu esteja pensando em fazer”, disse. E completou: “Até onde sei, você não tem permissão para isso”.</p>
<p>A Constituição dos Estados Unidos, por meio da 22ª Emenda, é clara ao estabelecer que “nenhuma pessoa será eleita para o cargo de presidente mais de duas vezes”.</p>
<p>As recentes declarações de Trump, no entanto, reacendem preocupações sobre seu compromisso com as instituições democráticas e com os direitos fundamentais assegurados pela Constituição. Ao relativizar o devido processo legal e testar os limites da reeleição, o presidente dos Estados Unidos coloca em xeque os valores sobre os quais o país afirma estar fundado.</p>

Presidente dos EUA, Donald Trump - 17/04/2025

Mundo

Ditadura Trump: presidente afirma não saber se todos os cidadãos têm direito às garantias constitucionais

<p><b>247 – </b>Durante entrevista ao programa <i>Forças do Brasil</i>, da TV 247, o ex-prefeito de Araraquara e candidato à presidência do Partido dos Trabalhadores, Edinho Silva, concentrou sua análise na ameaça representada pelo avanço da extrema direita no Brasil e no mundo, apontando o fascismo como o principal inimigo político a ser enfrentado nas eleições de 2026. Para ele, o PT precisa organizar uma ampla frente democrática para garantir a reeleição de Luiz Inácio Lula da Silva e construir um projeto de continuidade para o país.</p>
<p>Edinho defendeu que o próximo ciclo da direção partidária será o mais importante da história do PT por estar diretamente vinculado à disputa com forças autoritárias. “Essa direção que vai ser eleita vai conduzir o enfrentamento a esse pensamento fascista que cresce de forma organizada”, afirmou. Segundo ele, trata-se de um fenômeno internacional que também se expressa na política brasileira por meio de partidos, manifestações culturais e estruturas ideológicas. “O Brasil nunca flertou com o fascismo. O máximo que tivemos foi o integralismo nos anos 30”, observou.</p>
<p>Edinho destacou que a eleição presidencial de 2026 se dará em um ambiente de profunda polarização, exigindo do PT e de seus aliados capacidade para ampliar o campo democrático. “O PT terá que ser o partido que vá construir uma força, um amplo campo democrático que vá derrotar o fascismo no Brasil no próximo período”, disse. Ao mesmo tempo, afirmou que a legenda precisa assumir a responsabilidade de preparar a sucessão política do presidente Lula. “26 será a última eleição que o presidente Lula estará nas urnas. O Lula não vai nos resgatar mais uma vez”, declarou.</p>
<p>Questionado sobre o perfil da frente a ser construída, Edinho foi enfático ao defender a repetição da estratégia adotada em 2022, que uniu diferentes espectros políticos em torno da candidatura de Lula. “Nós temos que repetir a articulação que elegeu o presidente Lula. E mesmo assim, ganhamos por 2% dos votos”, recordou. Ele ponderou que essa frente poderá incluir setores do centro e até da direita, desde que democráticos e comprometidos com a estabilidade institucional. “Nós teremos que apoiar muitas vezes candidatos que não sejam da esquerda, mas que sejam democratas”, explicou.</p>
<p>O ex-prefeito também manifestou preocupação especial com a eleição para o Senado, onde teme o crescimento de representantes da extrema direita. “O presidente Lula pode ganhar as eleições e viver uma instabilidade institucional como nunca vimos antes no Senado”, alertou. Para ele, será necessário montar uma estratégia eleitoral minuciosa, estado por estado, para impedir que forças autoritárias avancem no Congresso Nacional.</p>
<p>A respeito das críticas de que sua candidatura à presidência do PT buscaria “puxar o partido ao centro”, Edinho rechaçou a ideia. “O PT jamais vai ser um partido de centro. Ele é um partido de esquerda porque tem base social que o orienta”, argumentou. Segundo ele, a ampliação das alianças não significa abandono de princípios, mas leitura realista da conjuntura. “Se não tivermos um risco de avanço do fascismo, o PT pode caminhar com uma política de alianças mais convencional. Agora, se houver risco, nós temos que chamar as forças democráticas para enfrentá-lo.”</p>
<p>Sobre a possibilidade de Jair Bolsonaro ser impedido de disputar o próximo pleito presidencial, Edinho avaliou que, mesmo que isso ocorra, o bolsonarismo continuará como força política. “Se ele não for candidato, esse campo terá outro nome representando o seu pensamento. Isso não há dúvida”, afirmou. E acrescentou: “Ganhar a eleição de 2026 tem uma centralidade imensa para o futuro político do país”.</p>
<p>Por fim, ao tratar das responsabilidades do partido diante desse cenário, Edinho reiterou o papel do PT na sustentação do governo Lula e na construção de um projeto que ultrapasse o atual mandato. “O governo do presidente Lula é o maior patrimônio do partido. O PT tem que dar sustentação para que esse governo seja exitoso, e construir as condições para sua reeleição em 2026”, concluiu. Assista: </p>
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