<p><b>247 -</b> Em entrevista ao Bom Dia 247, o escritor e teólogo Frei Betto fez um duro diagnóstico sobre a situação da esquerda brasileira e afirmou que os movimentos progressistas se distanciaram das bases populares ao longo dos últimos anos. Segundo ele, a perda de presença nas periferias, nas comunidades e nos movimentos sociais abriu espaço para o avanço do conservadorismo religioso, das milícias e do crime organizado.</p>
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 56.25%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FoEhCHSwFCb4%3Fsi%3DsHi9XB9A17RfWxdR&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen scrolling="no" allow="accelerometer *; clipboard-write *; encrypted-media *; gyroscope *; picture-in-picture *; web-share *;"></iframe></div></div></div>
<p>Para Frei Betto, a esquerda abandonou o trabalho de educação popular e conscientização política que foi decisivo durante o período de resistência à ditadura militar e na construção das condições que levaram à eleição do presidente Luiz Inácio Lula da Silva.</p>
<h3>“Nós fomos abandonando as bases. Não há reprodução, não há formação política, não há equipes de educação popular. Paulo Freire hoje, no máximo, fica nas estantes e não na prática”, declarou.</h3>
<p>O religioso afirmou que sindicatos e partidos perderam capacidade de mobilização social após o enfraquecimento das estruturas populares e criticou o afastamento de lideranças progressistas da realidade das periferias brasileiras.</p>
<p>Segundo ele, setores da esquerda passaram por um processo de elitização ao ocupar cargos institucionais e estruturas de governo.</p>
<h3>“A esquerda de salto alto é aquela que chega ao governo e começa a se afastar do povo. Não quer mais ir para a periferia, subir favela ou estar ao lado dos movimentos populares”, afirmou.</h3>
<p>Frei Betto destacou que o trabalho político de base exige presença constante nas comunidades e dedicação de longo prazo, algo que, em sua avaliação, foi praticamente abandonado.</p>
<p>Ele defendeu a retomada da educação popular inspirada no método de Paulo Freire e revelou ter sugerido ao governo federal a contratação de milhares de educadores populares para atuar em todo o país.</p>
<h3>“O Lula não virou presidente por causa de marketing ou apoio empresarial. Ele foi resultado do acúmulo político do movimento popular construído desde a luta contra a ditadura”, disse.</h3>
<p>O teólogo também alertou para o crescimento da influência de setores religiosos fundamentalistas nas periferias, ocupando espaços antes dominados por organizações populares e movimentos sociais.</p>
<p>Segundo ele, a esquerda ainda não conseguiu compreender a dimensão dessa disputa política e cultural.</p>
<h3>“Hoje essas áreas estão dominadas por fundamentalistas, milícias e narcotráfico. Ninguém mais faz trabalho político nessas regiões”, afirmou.</h3>
<p>Ao longo da entrevista, Frei Betto insistiu que a reconstrução das forças progressistas dependerá da retomada do trabalho de base, da formação política e da reconexão com trabalhadores, jovens e moradores das periferias.</p>
<p>Para ele, sem essa reorganização popular, o campo progressista corre riscos nas próximas disputas eleitorais e perde capacidade de enfrentar o avanço conservador no país.</p>

Dafne Ashton

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Entrevistas

Frei Betto alerta: “a esquerda abandonou suas bases”

<p><b>247 – </b>A rejeição do nome de Jorge Messias ao Supremo Tribunal Federal (STF) provocou uma forte repercussão política que agora transborda para as redes sociais, onde setores da esquerda passaram a criticar abertamente o ministro Alexandre de Moraes. O episódio marca uma inflexão relevante no ambiente digital, indicando desgaste na base de apoio que historicamente sustentava o magistrado.</p>
<p>Nos últimos dias, perfis influentes no X (antigo Twitter) passaram a reproduzir análises e bastidores que sugerem uma articulação política envolvendo Moraes, o presidente do Senado, Davi Alcolumbre, e outros atores de peso em Brasília. As interpretações apontam para um movimento mais amplo que teria como pano de fundo disputas institucionais e interesses ligados ao inquérito do Banco Master – o escritório da esposa de Moraes fechou um contrato de R$ 129 milhões com o banco.</p>
<p>Um dos posicionamentos de maior repercussão foi feito pelo perfil de Beta Bastos, que afirmou ter revisto sua avaliação após ouvir diversas fontes na capital federal. <i>“Eu fui contra a Malu Gaspar muitas vezes. Acho, sim, que ela exagera em várias análises. Mas, dessa vez, preciso reconhecer, ela tem razão”</i>, escreveu.</p>
<p>Ele relatou ainda ter buscado cautela antes de se manifestar publicamente. <i>“Passei o dia em silêncio, conversando, ouvindo, tentando entender o que estava acontecendo antes de me posicionar. Pensei muito em como falar sobre isso com responsabilidade. E tudo começa a fazer sentido”</i>, afirmou.</p>
<p>Na sequência, o perfil apresentou sua interpretação sobre os bastidores do episódio. <i>“O que está por trás não é simples, Moraes teria se alinhado a Flávio Bolsonaro e Davi Alcolumbre em um movimento para enfraquecer Lula”</i>, escreveu. Segundo ele, haveria também tensões internas no STF: <i>“Enquanto isso, Flávio Dino não estaria nada satisfeito com esse cenário. Já Cristiano Zanin tenta se manter distante dessa confusão”</i>.</p>
<p>A publicação também levantou hipóteses sobre motivações mais amplas. <i>“E há mais, tudo indica que Moraes — e possivelmente Toffoli — também estariam juntos nesse movimento, numa tentativa de se blindar diante da crise envolvendo o Banco Master. O que parecia improvável começa a se encaixar. E o jogo, claramente, é muito maior do que estão mostrando”</i>, acrescentou.</p>
<div class="embed-block"><blockquote class="twitter-tweet"><p lang="pt" dir="ltr">Eu fui contra a Malu Gaspar muitas vezes. Acho, sim, que ela exagera em várias análises.<br/>Mas, dessa vez, preciso reconhecer, ela tem razão.<br/><br/>Eu também tenho fontes em Brasília, e todas, sem exceção, estão me dizendo a mesma coisa.<br/><br/>Passei o dia em silêncio, conversando, ouvindo,… <a href="https://t.co/LgxkqIUw8m">pic.twitter.com/LgxkqIUw8m</a></p>&mdash; Beta Bastos (@roberta_bastoss) <a href="https://twitter.com/roberta_bastoss/status/2050038247556829420?ref_src=twsrc%5Etfw">May 1, 2026</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></div>
<p>Outro perfil de grande alcance, Victor Garcia, reforçou a mesma linha de análise. <i>“Eu já bati muito na dona Gaspar, mas ela não está mentindo nessa aqui. Tem muita gente em Brasília contando a mesma história”</i>, publicou, indicando convergência de relatos entre diferentes fontes políticas.</p>
<div class="embed-block"><blockquote class="twitter-tweet"><p lang="pt" dir="ltr">Eu já bati muito na dona Gaspar, mas ela não está mentindo nessa aqui. Tem muita gente em Brasília contando a mesma história.<br/><br/>Um papelão do seu Xandão contra o cara que derrubou a lei Magnésio dele.<a href="https://t.co/KWzcwK7aIw">pic.twitter.com/KWzcwK7aIw</a></p>&mdash; Victor Garcia (@toninhodocall) <a href="https://twitter.com/toninhodocall/status/2049951976058675449?ref_src=twsrc%5Etfw">April 30, 2026</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></div>
<p>Já o perfil Rodrigo Veloso apontou diretamente para o inquérito do Banco Master como elemento central na rejeição de Messias. <i>“Todos os jornalistas, de todos os veículos, que estão apurando o que aconteceu, já descobriram o grande motivo da rejeição de Messias: Inquérito do Master”</i>, escreveu.</p>
<p>"Segundo as postagens que circulam nas redes, reportagens de jornalistas como Daniela Lima, Julia Dualib e Josias de Souza também teriam identificado elementos políticos relevantes no processo. Entre eles, a informação de que Alcolumbre teria encaminhado a senadores um vídeo de Messias em que ele menciona proximidade com o ministro André Mendonça, relator do inquérito", prosseguiu.</p>
<p>"Outro ponto citado é a ligação entre o Fundo de Servidores do Amapá — que teria investido cerca de R$ 300 milhões em títulos ligados ao Banco Master — e figuras próximas ao presidente do Senado, o que teria ampliado o grau de sensibilidade política do caso. De acordo com relatos atribuídos à apuração jornalística, ministros do STF teriam sinalizado a parlamentares que a posição de Messias em relação ao inquérito poderia se alinhar à de André Mendonça, sendo considerada <i>“difícil de segurar politicamente”, escreveu ainda Rodrigo Veloso.</i></p>
<p>"Nos bastidores do governo, também são mencionadas avaliações políticas sobre os impactos da indicação. A mobilização considerada discreta do senador Jaques Wagner teria sido influenciada pela leitura de que a nomeação de um ministro alinhado a investigações envolvendo políticos poderia comprometer alianças e a governabilidade, além de interesses indiretos relacionados ao caso", finalizou.</p>
<div class="embed-block"><blockquote class="twitter-tweet"><p lang="pt" dir="ltr">Todos os jornalistas, de todos os veículos, que estão apurando o que aconteceu, já descobriram o grande motivo da rejeição de Messias: Inquérito do Master.<br/><br/>Daniela Lima trouxe a apuração que Alcolumbre inclusive encaminhou pra alguns senadores um vídeo do indicado dizendo em um…</p>&mdash; Rodrigo Luis Veloso (@rodrigoluisvelo) <a href="https://twitter.com/rodrigoluisvelo/status/2050274374989553855?ref_src=twsrc%5Etfw">May 1, 2026</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></div>
<h2>Escalada política e fissuras na base</h2>
<p>O conjunto dessas manifestações revela uma mudança de humor entre setores da esquerda nas redes, que passam a questionar a atuação de Alexandre de Moraes em um momento de forte tensão institucional. O episódio amplia o debate sobre o papel do STF, as relações entre os Poderes e os limites da atuação política de seus integrantes.</p>
<p>Mais do que um episódio isolado, a crise envolvendo Jorge Messias passa a ser interpretada como parte de um rearranjo mais amplo de forças em Brasília, com reflexos diretos no ambiente político e digital. Alexandre de Moraes, responsável pelo inquérito do 8 de janeiro, deixou de ser intocável na esquerda.</p>

Redação Brasil 247

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Mídia

Esquerda abandona Alexandre de Moraes nas redes após ministro se unir a Alcolumbre contra Jorge Messias

<p><a href="https://www.brasildefato.com.br/2026/04/27/esquerda-do-equador-acusa-governo-noboa-de-manipulacao-eleitoral-apos-anulacao-de-mais-dois-partidos-de-oposicao/"><b>Brasil de Fato</b></a> - A oposição de esquerda no Equador denunciou o governo de extrema direita de Daniel Noboa de manipular as regras eleitorais a sete meses do pleito local. O estopim foi a anulação de outros dois partidos oposicionistas anunciada no domingo (26), que se soma à suspensão da principal força oposicionista, a Revolução Cidadã.</p>
<p>O Conselho Nacional Eleitoral (CNE) alegou que os partidos Construye e Unidad Popular “não cumpriram requisitos para manter” seu status legal, segundo um comunicado. As legendas afetadas anunciaram que pretendem recorrer da decisão.</p>
<p>A justificativa oficial é uma suposta redução drástica no número de filiados (menos de 50% do necessário), mas as organizações denunciam a medida como uma manobra política para favorecer Noboa e citam diversas irregularidades no processo. Entre elas, que a decisão foi tomada sem o quórum completo do CNE (apenas quatro dos seis conselheiros participaram).</p>
<p>O líder da Unidad Popular, Geovanni Atarihuana, afirma que registros oficiais do próprio CNE mostram apenas 1.483 desfiliações, e não as 175 mil alegadas para o cancelamento. As organizações defendem que o cancelamento ocorreu fora do prazo legal estabelecido pelo Código da Democracia.</p>
<p>Após a decisão, Atarihuana declarou à mídia local que a decisão foi tomada “sem argumentos, fora do prazo, violando todos os procedimentos, a lei e a Constituição”. Ele chamou o CNE de “vergonha nacional” e o acusou de excluir organizações políticas para beneficiar o partido governista.</p>
<p>No sábado, Atarihuana confirmou que uma certidão oficial emitida pelo CNE lista apenas 1.483 desfiliações de junho de 2020 até o presente momento (0,7% do cadastro eleitoral), e não as 175.000 alegadas para justificar o cancelamento.</p>
<p>O partido Construye, de direita, afirma que não foi notificado sobre desfiliações desde 2018 e que o órgão ignorou pedidos de esclarecimento. Raúl Iván González, o presidente do partido, havia declarado que o cancelamento não se devia a um problema técnico, mas sim político, e denunciou que, desde 2018, o CNE jamais os notificou de uma única desfiliação.</p>
<p>González acrescentou que, em 23 de março, solicitaram oficialmente as notificações de desfiliação à CNE e não receberam resposta.</p>
<h2>Cenário de perseguição política</h2>
<p>Em novembro do ano passado, o CNE inabilitou por nove meses a principal força de oposição, o movimento de esquerda Revolução Cidadã (RC), próximo ao ex-presidente Rafael Correa (2007-2017), alegando uma investigação do Ministério Público. Neste contexto, nomes proeminentes da esquerda, como o prefeito de Guayaquil, Aquiles Álvarez, enfrentam perseguição judicial.</p>
<p>Noboa culpa Correa, exilado e condenado por corrupção, por muitos problemas do país, que enfrenta uma onda de violência e crise econômica. Já Luisa González, ex-candidata presidencial, denunciou que o governo ameaça outras legendas para isolar a oposição e manipular as alianças eleitorais.</p>
<p>No início de abril, em artigo publicado pelo Brasil de Fato, o Observatório da Lawfare declarou que “a suspensão da RC constitui um fato de extrema gravidade institucional. Não se trata de um episódio isolado, mas do aprofundamento de um processo sustentado de lawfare que, desde 2017, tem restringido sistematicamente a participação política de uma das principais forças do país”.</p>
<p>Os partidos afetados pretendem recorrer ao Tribunal de Contencioso Eleitoral e a instâncias internacionais, como a Comissão Interamericana de Direitos Humanos (CIDH). Em 29 de novembro de 2026, o Equador elegerá 5.742 autoridades principais: prefeitos e vice-prefeitos; vereadores; membros de conselhos urbanos e rurais; e membros de conselhos paroquiais rurais.</p>

Luisa Gonzalez, ex-presidenciável da Revolução Cidadã (principal força do campo progressista equatoriano), e o presidente direitista Daniel Noboa

América Latina

Esquerda denuncia manobra eleitoral do governo Daniel Noboa no Equador

<p><b>247 - </b>O jornalista Jeferson Miola afirmou que a esquerda enfrenta uma crise de identidade e precisa retomar um projeto transformador para reconectar-se com a população. A avaliação ocorre em meio à autocrítica do presidente Luiz Inácio Lula da Silva e ao avanço de forças conservadoras no cenário político brasileiro.</p>
<p>As declarações <a href="https://www.youtube.com/watch?v=DOwVRbUmfXE&amp;t=76s">foram feitas</a> durante o programa <i>Giro das Onze</i>, da TV 247. No debate, Miola analisou os desafios do campo progressista e apontou que há um distanciamento entre governos de esquerda e suas bases sociais.</p>
<p>Ao comentar o cenário político, ele foi direto: “A esquerda ou a socialdemocracia tradicional perdeu espaço para a direita mais extremada”. Segundo o analista, esse movimento não é exclusivo do Brasil e reflete uma tendência global.</p>
<p>Miola relacionou esse processo à postura adotada por governos progressistas nas últimas décadas. Ele citou a recente reflexão de Lula sobre o tema, segundo a qual “governos de esquerda ganham as eleições com discurso de governos de esquerda e praticam austeridade”, o que, na visão do presidente, levou à percepção de que “nós nos tornamos o sistema”.</p>
<p>Para o jornalista, essa contradição contribui para a perda de identidade política da esquerda. “O PT nasceu como um partido que propunha outra ordem, mas hoje está inteiramente incorporado a essa ordem”, afirmou.</p>
<p>Miola destacou que a crise econômica e social também influencia esse cenário. Mesmo com indicadores positivos recentes, como crescimento econômico e redução do desemprego, ele avalia que a população não percebe melhora concreta no cotidiano.</p>
<p>“Mesmo isso, apesar disso, não existe uma adesão entusiasmada desses amplos setores”, disse. Segundo ele, o alto nível de endividamento das famílias e a baixa renda explicam essa desconexão.</p>
<p>O analista reforçou que o Brasil continua sendo um país marcado pela desigualdade. “Nós temos um país que é uma economia grande, mas de um povo pobre”, declarou, criticando a ideia de que a sociedade brasileira seja majoritariamente de classe média.</p>
<p>Diante desse contexto, Miola defende mudanças estruturais na economia. “Não se trata de fazer pacote em cima de pacote”, afirmou, ao comentar medidas pontuais adotadas pelo governo.</p>
<p>Ele também alertou para o papel da extrema direita na disputa política. “A extrema direita é uma fábrica de agenciamento de ressentimentos”, disse, ao explicar como esses grupos conseguem transformar insatisfação social em apoio político.</p>
<p>Para o jornalista, a saída passa pela reconstrução de um projeto que recupere a esperança e ofereça perspectivas concretas à população. “Nós precisamos sinalizar um horizonte de vida digna para o povo brasileiro”, afirmou.</p>
<p>Miola ainda apontou que a esquerda perdeu capacidade de mobilização simbólica. “A extrema direita tem mística, tem apelo, e a esquerda perdeu isso”, declarou.</p>

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Brasil

“A esquerda perdeu espaço para a direita extremada”, diz Miola

<p><b>247 –</b> “A democracia não morreu e ninguém precisa ter vergonha de ser de esquerda.” Com essa declaração, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva abriu neste sábado, 18, em Barcelona, um dos trechos mais marcantes de seu discurso na Mobilização Progressista, encontro internacional que reuniu lideranças e militantes em defesa da democracia, da justiça social e do multilateralismo. A íntegra da fala foi divulgada pela TV 247.</p>
<p>Ao elogiar a realização do evento, Lula parabenizou o presidente do governo da Espanha, Pedro Sánchez, pela iniciativa de reunir forças progressistas num momento de ascensão da extrema direita e de agravamento das tensões internacionais. Em sua fala, o presidente afirmou que o encontro buscou mostrar ao mundo que “a democracia não morreu” e que “ninguém precisa ter vergonha de ser progressista ou de ser de esquerda”.</p>
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/MY-4G4Ohr7o?si=DUa9SmyvusVRZrpI" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>
<p>Lula também destacou a atitude de Sánchez diante do cenário de guerra e fez um elogio direto ao líder espanhol. “O meu elogio, meu querido Pedro Sánchez, é pelo fato de você ter tido a coragem e não permitir que os aviões de guerra dos Estados Unidos não saíssem daqui para atirar no Irã”, afirmou, sob aplausos.</p>
<p>O presidente brasileiro sustentou que a reunião em Barcelona não poderia ser um ato isolado nem um gesto meramente simbólico. Segundo ele, o que está sendo construído deve se transformar em um movimento permanente, com ação contínua ao longo de todo o ano. “O que nós estamos fazendo aqui é o começo de um movimento que tem que agir todo santo dia, durante toda semana, todo mês e durante 365 dias por ano, para que a gente restabeleça a coisa mais sagrada no mundo, que é a democracia e o multilateralismo”, disse.</p>
<p>Na parte central do discurso, Lula procurou definir o sentido político da iniciativa. Para ele, as palavras “mobilização”, “global” e “progressista” não devem ser vistas apenas como slogan, mas como um verdadeiro programa de ação. O presidente afirmou que a política continua dividida entre dois campos: de um lado, os que colocam os interesses individuais acima da coletividade; de outro, os que entendem que o bem-estar de cada pessoa depende da garantia de uma vida digna para todos.</p>
<p>Lula reconheceu que o campo progressista avançou em diversas pautas de direitos nas últimas décadas, especialmente na defesa dos trabalhadores, das mulheres, da população negra e de outras minorias. Ao mesmo tempo, ressaltou que a reação conservadora se intensificou justamente como resposta a esses avanços. Em sua avaliação, misoginia, racismo e discurso de ódio passaram a ser instrumentos centrais das forças reacionárias.</p>
<h2>O fracasso do neoliberalismo</h2>
<p>O presidente também fez uma das críticas mais contundentes de sua fala ao modelo econômico dominante. Segundo Lula, o neoliberalismo fracassou ao prometer prosperidade e entregar fome, desigualdade e insegurança. “O projeto neoliberal prometeu prosperidade e entregou fome, desigualdade e insegurança. Provocou crise atrás de crise”, afirmou. Na sequência, fez uma autocrítica ao campo progressista ao dizer que, muitas vezes, governos de esquerda vencem eleições com discurso popular, mas acabam reproduzindo a lógica da austeridade e da renúncia a políticas públicas em nome da governabilidade.</p>
<p>Para Lula, essa contradição ajudou a abrir espaço para que a extrema direita passasse a se apresentar como força antissistema. “O primeiro mandamento para os progressistas tem que ser a coerência. Não podemos nos eleger com um programa e implementar outro. Não podemos trair a confiança do povo”, declarou.</p>
<p>Em outro trecho de forte apelo social, o presidente listou demandas concretas da população para sustentar que, mesmo quando parte da sociedade não se identifica como progressista, ela deseja exatamente aquilo que as forças populares defendem. “Ela quer comer, comer bem, morar bem. Escola de qualidade, hospitais de qualidade, uma política climática séria e responsável”, afirmou. Lula acrescentou que a população quer “um mundo limpo e saudável, um trabalho digno, com jornada de trabalho equilibrada, um salário que permita uma vida confortável”.</p>
<p>Ao abordar o crescimento da extrema direita, Lula afirmou que esse campo soube explorar o mal-estar gerado pelas promessas não cumpridas do neoliberalismo. Segundo ele, a frustração social foi manipulada por meio de mentiras e da disseminação do ódio contra mulheres, negros, população LGBT e imigrantes. Em contraposição, disse que cabe às forças progressistas apontar os verdadeiros responsáveis pela desigualdade.</p>
<h2>Bilionários concentram renda e riqueza</h2>
<p>“O nosso papel é apontar o dedo para os verdadeiros culpados. Um punhado de bilionários concentra a maior parte da riqueza mundial”, declarou. Lula criticou ainda a “falácia da meritocracia”, afirmando que os mais ricos acumulam privilégios, pagam menos impostos, exploram trabalhadores e destroem a natureza. “A desigualdade não é um fato, é uma escolha política. O que faz de nós progressistas é escolher a igualdade”, resumiu.</p>
<p>No plano internacional, Lula afirmou que não há solução nacional duradoura em um mundo atravessado por guerras, fome, crise climática e assimetrias econômicas profundas. Em uma das passagens mais duras do discurso, condenou os conflitos armados e o volume de recursos gasto com armamentos. “Os senhores da guerra jogam bombas em mulheres e crianças, gastam em armas bilhões de dólares que poderiam ser usados para acabar com a fome, resolver o problema energético e o problema da saúde”, disse.</p>
<p>O presidente também afirmou que o Sul Global segue sendo penalizado por guerras que não provocou e por mudanças climáticas que não causou. Segundo ele, os países em desenvolvimento continuam tratados como fornecedores de matérias-primas e vítimas de tarifas abusivas e dívidas impagáveis. Diante disso, defendeu um multilateralismo reformado, baseado na igualdade entre as nações e no fortalecimento das instituições internacionais.</p>
<h2>Combate à fome e multilateralismo</h2>
<p>Lula afirmou que ser progressista na arena internacional significa defender a paz, combater a fome, proteger o meio ambiente e reconstruir a credibilidade da ONU, desgastada, segundo ele, pela irresponsabilidade de membros permanentes do Conselho de Segurança. Também defendeu mudanças em organismos como o Banco Mundial, o FMI e a Organização Mundial do Comércio, de modo a colocar países desenvolvidos e em desenvolvimento em pé de igualdade.</p>
<p>Ao tratar da disputa política contemporânea, o presidente chamou atenção para a centralidade das redes digitais, mas advertiu que a luta política não pode ficar restrita ao ambiente virtual. “A internet se tornou um campo de batalha”, disse. Para ele, a disputa deve alcançar “as universidades, as igrejas, os sindicatos, as associações, os bairros e a sociedade como um todo”.</p>
<p>Lula também alertou que a ameaça da extrema direita à democracia não é abstrata. Ao citar o caso brasileiro, lembrou que setores extremistas planejaram um golpe de Estado e uma trama violenta contra instituições e autoridades eleitas. “No Brasil, ela planejou um golpe de estado, orquestrou uma trama que previa tanque na rua e assassinato do presidente eleito, do vice-presidente e do presidente da Justiça Eleitoral”, afirmou.</p>
<p>Em outro momento relevante, o presidente citou o Papa Leão 14 ao dizer que a democracia corre o risco de se transformar em “uma máscara para o domínio das elites econômicas e tecnológicas”. A partir disso, defendeu que as forças progressistas têm a tarefa de desmascarar aqueles que se apresentam como defensores do povo, mas governam para os mais ricos; que se dizem patriotas, mas atentam contra a soberania de seus próprios países; e que invocam valores morais enquanto silenciam diante da violência, do abuso e da desinformação.</p>
<h2>"O caminho se faz ao caminhar"</h2>
<p>Na parte final do discurso, Lula recorreu à imagem do caminho construído coletivamente ao citar Joan Manuel Serrat: “O caminho se faz ao caminhar.” Em seguida, reforçou a ideia de que a democracia não pode ser reduzida ao rito eleitoral, mas precisa ser medida por seus efeitos concretos sobre a vida das maiorias.</p>
<p>“A democracia não é um destino, é uma construção cotidiana”, afirmou. E concluiu com uma definição social da própria democracia: “Não é democracia quando um pai não sabe onde tirar seu próximo prato de comida. Não há democracia quando o neto perde o seu avô na fila do hospital. Não há democracia quando a mãe passa horas em um ônibus lotado e não consegue dar um beijo de boa noite nos seus filhos”.</p>
<p>Lula encerrou o pronunciamento defendendo que a Mobilização Progressista recupere a capacidade de projetar um futuro melhor para a sociedade. “Temos que substituir o desalento pelo sonho, o ódio pela esperança”, disse. Para ele, a missão das forças progressistas é transformar os ideais de justiça social, igualdade e democracia em realidade viva, com presença cotidiana nas ruas, nas instituições e na consciência popular.</p>

18.04.2026 -Presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, durante a 1ª Reunião da Mobilização Progressista Global, realizado na Feira de Barcelona. Fotos: Ricardo Stuckert/PR

Poder

“A democracia não morreu e ninguém precisa ter vergonha de ser de esquerda”, diz Lula em Barcelona

<p><b>Pedro Rafael Vilela, repórter da Agência Brasil - </b>Em viagem à Europa, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva participou, na tarde deste sábado (18), na cidade de Barcelona, na Espanha, da primeira edição do evento Mobilização Progressista Global (MPG). O encontro reúne ativistas e organizações de esquerda de diferentes partes do mundo com o objetivo de defender a democracia com justiça social e combater o avanço da forças autoritárias de extrema-direita. Discursando em um centro de eventos para mais de 5 mil pessoas, incluindo outros chefes de Estado, Lula abriu sua fala dizendo que as pessoas não devem sentir vergonha em se apresentarem como progressistas ou de esquerda no mundo atual.</p>
<p>"Ninguém precisa ter medo, no mundo democrático, de ser o que é, de falar o que precisa falar, desde que se respeite as regras do jogo democrático estabelecidas pela própria sociedade".</p>
<p>Ao destacar os avanços que o campo progressista conseguiu alcançar para grupos sociais como trabalhadores, mulheres, população negra e comunidade LGBTQIA+, o presidente ponderou que a esquerda não conseguiu superar o pensamento econômico dominante, abrindo caminho para forças reacionárias ganharem espaço na sociedade.</p>
<p>"O projeto neoliberal prometeu prosperidade e entregou fome, desigualdade e insegurança. Provocou crise atrás de crise. Ainda sim, nós sucumbimos à ortodoxia. Temos sido os gerentes das mazelas do neoliberalismo. Governos de esquerda ganham as eleições com discurso de esquerda e praticam austeridade. Abrem mão de políticas públicas em nome da governabilidade. Nós nos tornamos o sistema. Por isso, não surpreende agora que o outro lado se apresente agora como antissistema", afirmou Lula.</p>
<p>"O primeiro mandamento dos progressistas tem que ser a coerência", reforçou o presidente brasileiro.</p>
<p>"Não podemos nos eleger com um programa e implementar outro. Não podemos trair a confiança do povo, mesmo que boa parte da população não se veja como progressista. Ela quer o que nós propomos. Ela quer comer bem, morar bem, escolas de qualidade, hospitais de qualidade, uma política climática séria e responsável, uma política de meio ambiente à altura. Ela quer um mundo limpo e saudável, um trabalho digno, com jornada de trabalho equilibrada, um salário que permite uma vida confortável", continuou.</p>
<p>Segundo Lula, a extrema-direita soube capitalizar o mal-estar das promessas não cumpridas do neoliberalismo.&nbsp;</p>
<p>"Canalizou a frustração das pessoas inventando mentiras e mais mentiras, falando das mulheres, dos negros, da população LGBTQIA+, dos imigrantes, ou seja, todas as pessoas mais necessitadas, que passaram a ser vítimas do discurso de ódio", completou.</p>
<p>Mais cedo, ainda em Barcelona, o presidente participou, ao lado de outros líderes internacionais, da quarta edição do Fórum Democracia Sempre. O evento é uma iniciativa lançada em 2024 envolvendo os governos de Brasil, Espanha, Colômbia, Chile e Uruguai. Em Barcelona, a reunião, organizada pelo presidente do Governo da Espanha, Pedro Sánchez, também contou com as participações dos presidentes Yamandú Orsi (Uruguai), Gustavo Petro (Colômbia), Ciyril Ramaphosa (África do Sul), Claudia Sheinbaum (México) e do ex-presidente do Chile Gabriel Boric.</p>
<p>À plateia formada por ativistas do campo progressista, Lula disse que é preciso apontar o dedo para os verdadeiros culpados pela crise socioeconômica atual, que são os poucos bilionários que concentram a maior parte da riqueza mundial. "Eles querem que as pessoas acreditem que qualquer um pode chegar lá. Alimentam a falácia da meritocracia, mas chutam a escada para que outros não tenham a mesma oportunidade de subir. Pagam menos impostos ou nada, exploram o trabalhador, destroem a natureza, manipulam os algoritmos. A desigualdade não é um fato, é uma escolha política. O que faz de nós progressistas, é escolher a igualdade. Nosso lema deve ser sempre estar ao lado do povo".</p>
<h2>"Senhores da guerra"</h2>
<p>Lula voltou a chamar os líderes de países que ocupam assento permanente no Conselho de Segurança das Nações Unidas de "senhores da guerra" e criticou os bilhões de dólares gastos em armas, que poderiam acabar com a fome, resolver o problema energético e o acesso à saúde a toda a população do planeta.</p>
<p>"O Sul Global paga a conta de guerras que não provocou e de mudanças climáticas que não causou. É tratado como quintal das grandes potências, sufocado por tarifas abusivas e dívidas impagáveis. Volta a ser visto como mero fornecedor de matérias-primas. Ser progressista na arena internacional é defender um multilateralismo reformado, defender que a paz faça prevalência sobre a força, é combate a fome e proteger o meio ambiente, é restituir a credibilidade da ONU, que foi corroída pela irresponsabilidade dos membros permanentes", disse.</p>
<p>Em outro trecho de seu discurso, Lula afirmou que a ameaça da extrema-direita não é apenas retórica, ela é real. "No Brasil, ela [extrema-direita] planejou um golpe de Estado. Orquestrou uma trama que previa tanques na rua e assassinatos do presidente eleito, do vice-presidente e do presidente da Justiça Eleitoral. O papa Leão XIV disse que a democracia corre o risco de se tornar uma máscara para o domínio das elites econômicas e tecnológicas. Nosso papel é desmascarar essas forças, desmascarar aqueles que dizem estar do lado do povo, mas governam para os mais ricos".</p>
<p>O presidente brasileiro ainda observou que a democracia não é um destino em si, mas precisa ser reafirmada diariamente, melhorando de verdade a vida das pessoas, para não perder credibilidade.</p>
<p>"Não é democracia quando um pai não sabe de onde tirar seu próximo de comida. Não há democracia quando um neto perde seu avô na fila de um hospital. Não há democracia quando uma mãe passa horas em um ônibus lotado e não consegue dar um beijo de boa noite nos seus filhos. Não há democracia quando alguém é discriminado pela cor de sua pele, quando uma mulher morre apenas pelo fato de ser mulher. Temos que substituir o desalento pelo sonho, o ódio pela esperança", afirmou.</p>
<h2>Agenda na Europa</h2>
<p>Após o compromisso na Espanha Lula embarca para a Alemanha neste domingo (19), onde participará da Hannover Messe – a maior feira de inovação e tecnologia industrial do mundo - que nesta edição homenageia o Brasil. Ainda na Alemanha, o presidente brasileiro terá uma reunião com o chanceler Friedrich Merz.</p>
<p>A viagem se encerrará dia 21, com uma rápida visita de Estado a Portugal. Em Lisboa, Lula se encontra com o primeiro-ministro Luís Montenegro e com o presidente António José Seguro.</p>

Paulo Emilio

Presidente Lula durante participação no evento de Mobilização Progressista Global (MPG), na Espanha

Lula fala para milhares na Espanha e pede coerência dos progressistas

<p><b>247</b> - O presidente Luiz Inácio Lula da Silva afirmou que forças progressistas precisam atuar de forma contínua e coordenada para reconstruir a democracia e fortalecer o multilateralismo no cenário internacional. Durante discurso na 1ª Reunião da Mobilização Progressista Global, em Barcelona, ele destacou que a iniciativa deve ser permanente e baseada em ações concretas ao longo de todo o ano.</p>
<p>Ao falar para uma plateia de cerca de 5 mil pessoas, Lula enfatizou o caráter estruturante do movimento. “O que nós estamos fazendo aqui é o começo de um movimento que tem que agir todo santo dia, durante toda semana, todo mês e durante 365 dias por ano, para que a gente reestabeleça a coisa mais sagrada no mundo, que é a democracia e o multilateralismo”, declarou.</p>
<p>O presidente ressaltou que o próprio nome da iniciativa carrega um programa político. “O nome desta iniciativa, Mobilização Global Progressista, diz muito. Cada uma destas três palavras carrega um programa de ação”, afirmou, ao destacar a necessidade de unidade entre lideranças progressistas.</p>
<p>Em sua análise, Lula retomou a divisão histórica da política entre diferentes visões de sociedade. “Desde sempre, a política se dividiu em dois campos. De um lado, aqueles que acham que os deveres do indivíduo se sobrepõem ao da coletividade, e do outro lado, os que acreditam que o bem-estar de cada um depende da garantia de uma vida digna e decente para todos”, disse.</p>
<p>Ele reconheceu avanços do campo progressista, mas apontou limitações, sobretudo na economia. “O campo progressista conseguiu avançar na pauta dos direitos”, afirmou, acrescentando que “a situação dos trabalhadores, das mulheres, das pessoas negras e de muitas minorias é melhor hoje do que foi no passado”. Ainda assim, ponderou: “Mas o progressismo não conseguiu superar o pensamento econômico dominante”.</p>
<p>Ao criticar o neoliberalismo, Lula foi direto: “O projeto neoliberal prometeu prosperidade e entregou fome, dificuldade e insegurança. Provocou crise atrás de crise”. Segundo ele, houve submissão a essa lógica. “Ainda assim, nós nos submetemos à ortodoxia. Temos sido os gerentes das mazelas do neoliberalismo”, afirmou.</p>
<p>O presidente também criticou contradições em governos progressistas. “Governos de esquerda ganham as eleições com discurso de esquerda e praticam austeridade. Abrimos mão de políticas públicas em nome da governabilidade”, disse. Para ele, esse distanciamento contribui para a ascensão de discursos antissistema. “Nós nos tornamos o sistema. Por isso, não surpreende agora que o outro lado se apresente como antissistema”, declarou.</p>
<p>Nesse contexto, Lula destacou a importância da coerência política. “O primeiro mandamento para os progressistas tem que ser a coerência. Não podemos nos eleger com um programa e implementar outro. Não podemos trair a confiança do povo”, afirmou.</p>
<p>Ele também ressaltou que as demandas da população são universais. “Mesmo que boa parte da população não se veja como progressista, ela quer o que nós propomos. Ela quer comer bem, morar bem, escola de qualidade, hospital de qualidade”, disse, acrescentando que as pessoas também buscam “um trabalho digno, uma jornada de trabalho equilibrada, um salário que permita uma vida confortável”.</p>
<p>Ao abordar o avanço da extrema-direita, Lula afirmou que esse campo político explora frustrações sociais. “A extrema-direita soube capitalizar no mau estado as promessas não cumpridas no neoliberalismo. Potencializou a frustração das pessoas inventando mentiras e mais mentiras”, declarou.</p>
<p>O presidente criticou ainda a concentração de renda e a narrativa da meritocracia. “Um punhado de milionários concentra a maior parte da riqueza mundial. Eles querem que as pessoas acreditem que qualquer um pode chegar lá”, disse. Em seguida, acrescentou: “A desigualdade não é um fato, é uma escolha política. O que faz de nós progressistas é escolher a igualdade”.</p>
<p>No plano internacional, Lula defendeu uma ação global articulada. “Esta luta precisa ser global. De nada adianta manter a casa em ordem em um mundo em desordem”, afirmou. Ele também criticou os impactos de conflitos armados. “Os senhores da guerra jogam bombas em mulheres e crianças, gastam em armas bilhões de dólares que poderiam ser usados para acabar com a fome”, disse.</p>
<p>O presidente destacou ainda o peso das desigualdades entre países. “O sul global paga a conta de guerras que não provocou e de mudanças climáticas que não causou. É tratado como o quintal das grandes potências”, afirmou.</p>
<p>Por fim, Lula defendeu a reformulação das instituições multilaterais. “Ser progressista na arena internacional é defender um multilateralismo reformado. É defender que o direito prevaleça sobre a força”, declarou, ao propor maior equilíbrio entre países em organismos como o Conselho de Segurança da ONU, o Banco Mundial, o FMI e a OMC.</p>

Otávio Rosso

Mundo

“Não podemos trair a confiança do povo”, diz Lula

<p><b>247 –</b> Em participação no programa Bom Dia 247, o filósofo Alysson Mascaro apresentou uma profunda reflexão sobre o cenário de desesperança no mundo contemporâneo e defendeu a necessidade de reconstruir a esperança como motor de transformação social. A análise foi feita durante conversa com Leonardo Attuch e Aquiles Lins, na edição especial de Páscoa do programa, transmitido pela TV 247.</p>
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<p>Mascaro sustentou que a atual fase do capitalismo produz um sentimento generalizado de frustração e falta de perspectivas, afetando especialmente as novas gerações. Segundo ele, trata-se de um fenômeno estrutural, e não apenas individual.&nbsp;</p>
<blockquote><i>“Hoje a maior parte das pessoas no mundo tem um sintoma psíquico muito pronunciado de desesperança. A vida não anda como ela desejava”</i>, afirmou.</blockquote>
<h2>Crise do capitalismo e produção da desesperança</h2>
<p>O filósofo explicou que, ao contrário de períodos anteriores, quando havia a percepção de progresso social, o mundo atual é marcado pela sensação de retrocesso. Ele destacou que, nas últimas décadas, a promessa de melhoria contínua foi substituída por insegurança e frustração.</p>
<p>Para Mascaro, o capitalismo contemporâneo deslocou o eixo da realização humana para o consumo, criando uma armadilha psicológica.&nbsp;</p>
<blockquote><i>“As pessoas não querem ser ricas, querem consumir. E quando não conseguem, acreditam que o fracasso é individual”</i>, disse.</blockquote>
<p>Ele criticou o modelo que responsabiliza o indivíduo por sua própria condição, ignorando fatores estruturais.&nbsp;</p>
<blockquote><i>“A sociedade bombardeia as pessoas para dizer que a culpa é delas. Isso gera depressão, tristeza e ausência de horizonte”</i>, completou.</blockquote>
<h2>Esperança como força política e não ilusão</h2>
<p>Ao abordar o conceito de esperança, Mascaro dialogou com o filósofo alemão Ernst Bloch, destacando que a esperança não deve ser vista como fuga da realidade, mas como força concreta de transformação histórica.</p>
<p>Segundo ele, há uma diferença entre utopias abstratas e utopias concretas. Estas últimas estão enraizadas nas condições reais da sociedade e podem orientar mudanças efetivas. <i>“É um dever de esperança no tempo da desesperança. Precisamos destravar os obstáculos sociais”</i>, afirmou.</p>
<p>O filósofo ressaltou que mudanças estruturais — como controle de riquezas nacionais e reorganização econômica — são fundamentais para reacender a esperança coletiva. Ele citou exemplos como recursos naturais e empresas estratégicas, defendendo que sua apropriação pelo povo poderia gerar novas perspectivas sociais.</p>
<h2>Crítica à esquerda liberal e disputa de valores</h2>
<p>Um dos pontos centrais da fala de Mascaro foi a crítica à estratégia da chamada esquerda liberal. Ele argumentou que esse campo político tem falhado ao focar apenas em melhorias de consumo, sem disputar valores mais profundos da sociedade.</p>
<blockquote><i>“A esquerda liberal só vende consumo. Enquanto isso, a direita capturou valores como família, ordem e pertencimento”</i>, afirmou.</blockquote>
<p>Mascaro destacou que esses valores, embora apropriados pela extrema direita, têm origem em formas sociais anteriores ao capitalismo e ainda mobilizam emocionalmente grande parte da população.</p>
<blockquote><i>“Existe um estoque de energia no ser humano capaz de perder dinheiro em troca de um ideal. E a direita capturou isso”</i>, explicou.</blockquote>
<h2>Mobilização popular e linguagem política</h2>
<p>O filósofo defendeu que a transformação social exige uma nova forma de comunicação política, capaz de dialogar diretamente com o povo e mobilizar emoções.</p>
<p>Ele criticou discursos excessivamente técnicos e desconectados da realidade popular. <i>“Não adianta falar como contador explicando planilha. O povo precisa ser tocado”</i>, disse, ao comparar estratégias políticas que falham em gerar engajamento.</p>
<p>Mascaro argumentou que a esquerda precisa disputar corações e mentes com mais intensidade, inclusive resgatando valores comunitários e coletivos.</p>
<h2>Religião, poder e disputa ideológica</h2>
<p>Outro eixo importante da análise foi o papel das religiões na organização social e política. Mascaro afirmou que elas historicamente funcionam como instrumentos de poder, mas também reconheceu sua força na formação de vínculos sociais.</p>
<blockquote><i>“A religião é um exercício do poder. Mas o povo foi constituído como religioso e não pode ser tratado com desprezo”</i>, afirmou.</blockquote>
<p>Ele defendeu que a abordagem progressista deve dialogar com a religiosidade popular, reinterpretando seus valores em favor da solidariedade e da justiça social. <i>“Vamos acreditar juntos que o próximo é nosso irmão. Isso pode construir uma maioria de amor”</i>, disse.</p>
<h2>Crítica ao imperialismo e ao cenário internacional</h2>
<p>Mascaro também analisou o contexto geopolítico, especialmente a postura dos Estados Unidos sob a liderança de Donald Trump, atual presidente do país. Ele classificou as ameaças recentes como sinais de fragilidade do poder imperial.</p>
<p><i>“Quem diz ‘me segura que eu vou bater’ geralmente não bate. Esse tipo de reação revela fraqueza”</i>, afirmou.</p>
<p>Segundo o filósofo, o mundo vive uma aceleração histórica, com riscos reais, mas também oportunidades de transformação. <i>“Pode acontecer tudo ou pode não acontecer nada. Mas a esperança não depende deles, depende de nós”</i>, destacou.</p>
<h2>Esperança como prática de transformação</h2>
<p>Encerrando sua participação, Mascaro reforçou que a esperança não é um sentimento passivo, mas uma prática ativa e coletiva.</p>
<blockquote><i>“A luta faz a esperança. Se não houver enfrentamento, não há esperança”</i>, afirmou.</blockquote>
<p>Ele anunciou ainda a realização de um curso aberto em São Paulo, no qual pretende aprofundar essas reflexões e discutir caminhos para reconstrução da esperança em meio à crise global.</p>
<p>A fala de Mascaro marcou o debate ao propor uma reorientação estratégica para o campo progressista, baseada na combinação entre análise estrutural, mobilização emocional e disputa ideológica — elementos que, segundo ele, são essenciais para a construção de um novo projeto de sociedade.</p>

Alysson Mascaro lança Crítica do Cancelamento na Casa de Portugal

Alysson Mascaro defende reconstrução da esperança e propõe nova estratégia para mobilizar o povo brasileiro

<p><b>247 -</b> O ex-presidente nacional do PT e ex-deputado constituinte José Genoino afirmou que a esquerda brasileira não pode se confundir com as instituições do sistema político nem adotar postura de alinhamento automático com o Supremo Tribunal Federal (STF). Para ele, o campo progressista precisa manter independência política e enfrentar a disputa ideológica no país.</p>
<p>A declaração foi dada em entrevista ao Bom Dia 247. Ao comentar a conjuntura política, Genoino argumentou que o governo deve adotar uma postura mais crítica diante de crises políticas e institucionais, inclusive quando envolvem o Judiciário.</p>
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 56.25%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2F36zfAMijgVI%3Fsi%3Db84DRg79YdeVaGt7&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen scrolling="no" allow="accelerometer *; clipboard-write *; encrypted-media *; gyroscope *; picture-in-picture *; web-share *;"></iframe></div></div></div>
<p>Segundo ele, a disputa política exige que o campo progressista diferencie sua posição das estruturas que compõem o sistema político tradicional. “Nós temos que nos contrapor a essa ideologia da grande mídia que tenta colocar nas costas da esquerda aquilo que é da natureza do sistema que eles defendem”, afirmou.</p>
<p>Genoino sustentou que a esquerda não surgiu dentro das instituições atuais e que sua trajetória política sempre esteve vinculada a movimentos sociais e disputas por transformação estrutural. “Nós não nascemos dentro dessas instituições. Nós viemos de fora e governamos sobre uma hegemonia deles”, disse.</p>
<p>Nesse contexto, ele defendeu que o governo e as forças progressistas ampliem o enfrentamento político no debate público. Para o ex-deputado, a esquerda precisa superar uma postura que ele classificou como defensiva na relação com o sistema político e institucional.</p>
<p>“A política está vivendo um dilema. Nós não podemos nos adaptar ao sistema, porque o sistema está dando sinais de podridão”, afirmou. Segundo ele, as crises institucionais, econômicas e sociais demonstrariam limites estruturais do modelo atual.</p>
<p>Genoino também avaliou que a esquerda precisa apresentar propostas de mudanças estruturais e manter autonomia política frente às instituições. Na entrevista, ele afirmou: “Não somos o sistema e não podemos nos abraçar ao Supremo do jeito que está”.</p>
<p>Para o ex-dirigente petista, episódios recentes envolvendo crises políticas e denúncias precisam ser investigados com transparência. “Tudo tem que ser investigado. Não existe ninguém acima da lei”, declarou.</p>
<p>Ele acrescentou que o governo deve apresentar sua versão dos acontecimentos e disputar politicamente a interpretação dos fatos no debate público. “O governo tem que vir a público e dizer quem é quem nessa história”, afirmou.</p>
<p>Na avaliação de Genoino, a disputa política atual envolve não apenas medidas administrativas ou econômicas, mas também uma batalha de narrativas e valores. “Essa eleição é uma eleição da ideologia, da disputa de corações e mentes”, disse.</p>
<p>Para ele, a esquerda precisa entrar nessa disputa de forma direta e sem receio de confronto político. “Nós temos que tensionar, nós temos que sair desse pragmatismo que nos amarra a uma acomodação defensiva”, concluiu.</p>

Genoino: "Não somos o sistema e não podemos nos abraçar ao Supremo"

<p><b>247 – </b>O comandante Robinson Farinazzo afirmou que a polarização política brasileira compromete o debate estratégico sobre defesa e soberania nacional. Em entrevista à TV 247, aos jornalistas Leonardo Attuch e Joaquim de Carvalho, ele foi enfático ao defender a construção de pontes entre diferentes campos ideológicos: “É um erro da esquerda não dialogar com os militares e também dos militares não dialogar com a esquerda.”</p>
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<p>Segundo Farinazzo, a ausência de interlocução cria um “vácuo de discurso” que pode ser ocupado por narrativas extremistas e por interesses externos. Para ele, a soberania nacional deve ser tratada como tema suprapartidário, especialmente em um contexto internacional de tensões crescentes.</p>
<h2>Vácuo político e captura de narrativas</h2>
<p>Ao comentar o cenário interno, o comandante avaliou que parte da sociedade foi capturada por discursos radicais justamente porque não se sentia representada no debate público. “Não existe vácuo de discurso. Quem não está sendo ouvido acaba sendo capturado por outro tipo de narrativa.”</p>
<p>Ele defendeu que partidos e lideranças progressistas ampliem o diálogo sobre temas estratégicos, como defesa e política externa, inclusive promovendo debates específicos voltados às Forças Armadas. “É preciso haver um diálogo nacional mais amplo sobre os temas que realmente interessam ao país.”</p>
<p>Farinazzo relatou que tem participado de conversas com lideranças políticas de diferentes campos e insistiu na necessidade de superar desconfianças históricas. Para ele, a construção de um consenso mínimo é condição para fortalecer o Estado brasileiro diante de pressões externas.</p>
<h2>Defesa, soberania e modernização militar</h2>
<p>Durante a entrevista, o comandante também abordou as fragilidades estruturais do Brasil no campo da defesa. Ele apontou limitações em áreas como sensoriamento por satélite, guerra eletrônica e produção de drones, além de atrasos em projetos estratégicos.</p>
<p>Na sua avaliação, a guerra contemporânea mudou profundamente. “A guerra mudou completamente.” Ele citou o caso do Irã como exemplo de como programas robustos de mísseis podem compensar a ausência de uma força aérea tradicional.</p>
<p>Farinazzo defendeu maior investimento na indústria nacional de defesa e destacou que projetos estruturantes tiveram impulso em governos anteriores, mas ainda carecem de continuidade e visão estratégica de longo prazo.</p>
<h2>Influência externa e formação militar</h2>
<p>Questionado sobre a formação de oficiais brasileiros nos Estados Unidos, ele afirmou que esse processo influencia a visão estratégica de parte da oficialidade. “É lógico que, se o oficial passa anos fazendo cursos nos Estados Unidos, ele tende a ter uma visão positiva daquele país.”</p>
<p>No entanto, ponderou que o cenário internacional está em transformação e que novas referências estratégicas devem ser consideradas. Ele citou a importância de observar experiências de países como Rússia, China, Índia e Turquia no campo da indústria bélica e da doutrina militar.</p>
<h2>Ano eleitoral e risco de instabilidade</h2>
<p>Farinazzo também alertou para o risco de instabilidade política no Brasil em ano eleitoral, especialmente diante de um ambiente internacional marcado por conflitos e disputas geopolíticas. Ele manifestou preocupação com a possibilidade de ingerências externas e episódios de violência política.</p>
<p>Para o comandante, o fortalecimento institucional passa necessariamente pelo diálogo e pela construção de uma agenda comum em defesa da soberania. “É preciso haver vontade de conversar.”</p>
<h2>Um pacto em torno do interesse nacional</h2>
<p>Ao longo da entrevista, Farinazzo reiterou que o debate sobre defesa não pode ser monopólio de um campo ideológico. Segundo ele, a soberania exige convergência mínima entre forças políticas, sociedade civil e instituições militares.</p>
<blockquote>“A esquerda tem que conversar com os militares e os militares têm que conversar com a esquerda.”</blockquote>
<p>Para o comandante, apenas com esse diálogo será possível enfrentar os desafios de um mundo cada vez mais instável e proteger os interesses estratégicos do Brasil.</p>

Farinazzo: "é um erro da esquerda não dialogar com os militares e também dos militares não dialogar com a esquerda"

<p><b>247 -</b> Alysson Leandro Mascaro afirmou que a política brasileira vive um momento de esgotamento e transição, com sinais de encerramento de um ciclo histórico marcado pela centralidade de Luiz Inácio Lula da Silva, ao mesmo tempo em que a disputa pública passa a ser cada vez mais moldada pela lógica do espetáculo e da captura de atenção.</p>
<p>A avaliação foi feita em entrevista à TV 247, na qual Mascaro discutiu com o jornalista Leonardo Attuch, editor-responsável pelo Brasil 247, os dilemas do campo progressista, a reorganização da direita e a necessidade de que a esquerda ofereça “um novo horizonte de esperança” para além de respostas imediatistas e de comunicação performática.&nbsp;</p>
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 56.25%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FZgHa6o6STvo%3Fsi%3D5Z6MHAV9xsAEyIQd&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen scrolling="no" allow="accelerometer *; clipboard-write *; encrypted-media *; gyroscope *; picture-in-picture *; web-share *;"></iframe></div></div></div>
<h3><b>Um ciclo histórico que se encerra com troca de gerações</b></h3>
<p>Mascaro enquadrou o presente como parte de movimentos largos da história brasileira. Ele argumentou que períodos políticos não se explicam por “fatos isolados”, mas por eras e inflexões que atravessam gerações. Nesse sentido, sugeriu que o ciclo aberto com a redemocratização, em 1985, pode estar chegando ao seu limite, inclusive por mudança geracional.</p>
<p>Para o filósofo, Lula foi o “elemento simbólico chave” desse período. A possibilidade de uma última eleição presidencial do líder petista, mencionada pelo entrevistador, surge então como marco de encerramento. Mascaro também vinculou esse processo a uma transformação global: junto ao “fim de um ciclo do Brasil”, haveria o esgotamento de “uma velha forma de fazer política” no mundo inteiro.</p>
<h3><b>Redes, algoritmo e política como performance</b></h3>
<p>Um dos eixos centrais da conversa foi a crítica à forma contemporânea de fazer política, atravessada pelo imediatismo das redes e pela competição por atenção. Mascaro observou que a política atual assume “outra forma de espetáculo”, mais dependente de mídia digital e menos conectada a um sentido de futuro.</p>
<p>Ele resumiu esse deslocamento ao enfatizar a lógica performática: “É uma característica do capitalismo contemporâneo que as estruturas sociais e políticas se esgotem em performance.” Na leitura do filósofo, isso também explica por que lideranças tendem a ser mais descartáveis: “Não há nesse espectro das performances praticamente nenhuma liderança política do mundo performática que fique por 20, 30 anos.”</p>
<p>A discussão avançou para a transição dos antigos filtros — partidos e grandes meios — para uma centralização global nas plataformas. Mascaro citou a passagem de um modelo em que “bastava uma edição do Jornal Nacional” para produzir consensos, para outro em que a atenção é “customizada”, disputada no celular, sob influência direta dos algoritmos das big techs.</p>
<h3><b>Direita com discurso “realista” e esquerda com fala “adoçada”</b></h3>
<p>Ao analisar a disputa ideológica, Mascaro rejeitou uma leitura moralista segundo a qual “o povo piorou”. Pelo contrário, disse ver maior politização social em comparação ao início dos anos 1990: “O nosso povo de hoje é mais politizado do que o povo do tempo do Collor.” Ele apontou que influenciadores e correntes da direita operam com jargões e referências políticas mais presentes no cotidiano, ainda que, em sua avaliação, isso venha acompanhado de ideias frágeis e simplificações.</p>
<p>Na outra ponta, criticou o que chamou de despolitização do discurso de esquerda ao longo das últimas décadas. Para ele, a direita busca organizar afetos e indignação com mais força narrativa, enquanto a esquerda frequentemente recua para um discurso de gestão e melhora incremental. Esse contraste aparece quando Mascaro compara a contundência de uma direita que “fala grosso” com uma esquerda que fala de forma “educada”, em termos como “vamos todos nos unir” e “respeito ao próximo”, num mundo social estruturado pela competição.</p>
<p>Ele também formulou uma oposição central da entrevista: “O modelo de fala ideológica da direita tem mais impregnação na realidade, ainda que estruturalmente falseado. O da esquerda… está impregnado na falsidade.” A crítica se dirige ao modo como promessas de proteção e solidariedade entram em choque com experiências comuns de precariedade e abandono.</p>
<h3><b>Pós-Lula, medo do vazio e “melancia na cabeça”</b></h3>
<p>Provocado por Attuch sobre a ansiedade em relação ao pós-Lula, Mascaro afirmou que o horizonte futuro pode ser ainda mais dominado pela disputa performática. Em tom irônico, discutiu a ideia de que vencerá quem conseguir chamar mais atenção — metáfora que atravessa a conversa com a imagem da “melancia na cabeça”.</p>
<p>Ao avaliar um eventual quarto mandato de Lula, Mascaro argumentou que o governo atual teria sido organizado por uma bandeira “em negativo”, centrada na oposição ao bolsonarismo e na reconstrução institucional. Mas sustentou que um próximo ciclo exigiria algo “em positivo”, uma marca capaz de articular sentido histórico e não apenas contraste com o adversário.</p>
<h3><b>A crise como nó do capitalismo e o poder do mercado financeiro</b></h3>
<p>No trecho mais estrutural da entrevista, Mascaro insistiu que a crise do capitalismo contemporâneo tem um núcleo decisivo: a finança. Ele defendeu que, quando eclodem crises profundas, o Estado costuma agir para salvar bancos e o mercado financeiro — e que a disputa política fundamental está em quem controla esse processo.</p>
<p>O filósofo citou exemplos históricos para sustentar que momentos críticos podem abrir janelas de transformação, mas apenas se houver preparação ideológica e mobilização social. Evocou inclusive a frase atribuída ao papa Francisco — “Acabou o carnaval” — como imagem de uma ruptura simbólica: a possibilidade de um governo, em contexto de colapso financeiro, recusar o salvamento privado e reorganizar o sistema sob controle público.</p>
<h3><b>Trump, extrema direita e o risco da “solução fascista” na crise</b></h3>
<p>Ao discutir a dinâmica internacional, Mascaro mencionou Donald Trump, o presidente dos Estados Unidos, como exemplo de política contemporânea marcada por espetáculo e radicalização. O filósofo argumentou que, em crises severas, a extrema direita tende a oferecer uma saída baseada em violência social, repressão e privatização.</p>
<p>Ele descreveu esse caminho como “solução fascista”, associando-o a políticas que empurram o custo da crise para os mais vulneráveis. No debate, Mascaro também indicou que uma esquerda sem capacidade de enfrentamento econômico pode se limitar a respostas redistributivas estreitas, incapazes de alterar o eixo de poder do sistema financeiro.</p>
<h3><b>Quem pode construir a esperança: massa, linguagem e horizonte</b></h3>
<p>O ponto de chegada da entrevista foi a ideia de esperança como tarefa política concreta — e não como slogan. Mascaro disse que a reconstrução de horizonte depende de organização, disputa de linguagem e conexão real com os setores populares que hoje são capturados pela extrema direita.</p>
<p>Ele argumentou que a transformação não virá automaticamente das estruturas já acomodadas, criticando uma esquerda que se prende ao “presente melhorado” e tende a ser conservadora em momentos-limite. Ao contrário, afirmou que a energia social para agir muitas vezes está justamente nas periferias e no trabalho precarizado — “motoboy”, “entregador de aplicativo” — grupos que carregam urgência e disposição, mas podem ser canalizados para projetos regressivos.</p>
<p>A síntese proposta por Mascaro, ao final, mira o coração do problema: disputar a vontade de agir e transformá-la em projeto coletivo. É nesse ponto que, para ele, se coloca o desafio central do campo progressista — oferecer um novo horizonte de esperança que não se esgote em performance, nem em remendos, mas que seja capaz de reorganizar forças sociais diante da crise e do risco de barbárie política.</p>

Alysson Mascaro: "o desafio da esquerda é oferecer um novo horizonte de esperança"

<p><b>247 - </b>O show do cantor porto-riquenho Bad Bunny no intervalo do Super Bowl, principal evento esportivo dos Estados Unidos, provocou forte repercussão nas redes sociais brasileiras entre sexta-feira (7) e segunda-feira (10). O levantamento aponta que o artista concentrou volume de menções superior ao dedicado a nomes centrais da política nacional e internacional no mesmo período.</p>
<p>A informação <a href="https://veja.abril.com.br/politica/esquerda-dominou-debate-digital-sobre-show-de-bad-bunny-diz-pesquisa/">foi divulgada</a> pela revista Veja, com base em pesquisa do Instituto Democracia em Xeque. Segundo o estudo, as citações ao cantor superaram, somadas, as referências ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva, ao ex-presidente Jair Bolsonaro e ao presidente dos Estados Unidos, Donald Trump.</p>
<p>De acordo com o instituto, perfis identificados como de esquerda responderam por mais de 1 milhão de interações relacionadas ao espetáculo. Já os perfis classificados como de direita registraram cerca de 73 mil interações. O levantamento também indica que 87% das publicações analisadas apresentaram sentimento positivo em relação ao show e à postura adotada pelo artista.</p>
<p>A apresentação ganhou projeção internacional após o cantor incluir críticas diretas à política anti-imigração do governo norte-americano e à atuação das forças do ICE, agência responsável por ações contra imigrantes em situação irregular e, segundo relatos, também contra cidadãos dos Estados Unidos.</p>
<p>Para o coordenador do Instituto Democracia em Xeque, Alexsander Chiodi, o engajamento teve forte componente simbólico. “A esquerda interpretou o show como uma festa de pertencimento latino-americano, misturando a cultura pop, a identidade brasileira e uma noção ampliada do que significa ser ‘América’ em um palco que é o símbolo do patriotismo norte-americano. Esse enquadramento dialogou com pautas já ativadas no debate nacional ao longo de 2025, como soberania e patriotismo, que apareceram tanto no contexto do tarifaço quanto nas comemorações do 7 de setembro. O espetáculo foi lido como continuidade desse repertório, agora projetado em escala continental”, afirmou.</p>
<p>Chiodi também avaliou a reação do campo conservador nas redes. “A direita teve presença muito discreta e fragmentada. O baixo volume de interações não indica que a direita perdeu o interesse no que acontece nos EUA, mas que ela tem dificuldade de reagir a um evento enquadrado como orgulho latino que foi acolhido de forma tão positiva pela esquerda e pelo público em geral”, concluiu.</p>
<p>O estudo evidencia como manifestações culturais de alcance global podem repercutir intensamente no debate político brasileiro, sobretudo quando associadas a temas como identidade latino-americana, soberania e imigração.</p>

Tudo sobre esquerda